2022-05-04 12:18:26
Наше дерево мудрости, произрастающее в углу сада, склонило к нам свои ветви, полные сладостных озарений относительно сущности жизни. И мы щедро делимся этими восхитительными плодами даже с прохожими, совершенно не планируя этого.
Если мы пережили ужасную боль, извлекли из этого урок и взрастили свой сад, тогда мы сможем обнять другого человека, испытывающего сильнейшее страдание, и сказать нежно: «Я знаю». И этот человек почувствует, что мы действительно понимаем его. Так рождается сострадание. Мы показываем этому человеку тачку, вилы и лопату, а также выражаем свою безграничную поддержку. Однако всё это неосуществимо, если мы так и не взрастили собственного сада.
Я знаю многих искусных в практике медитации монахов, которые, столкнувшись с тяготами и лишениями этой жизни, сохраняют спокойствие, невозмутимость и безмятежность. Но лишь немногие из них стали великими учителями. Мне всегда хотелось знать - почему?
Теперь мне кажется, что великими учителями не стали те монахи, у которых были относительно лёгкие условия жизни, которым досталось мало навоза для «закапывания». Но были и монахи, которые, столкнувшись с громадными трудностями, работали над проблемами тихонько, не привлекая всеобщего внимания, и посредством этого обрели изобилующий плодами сад, став великими учителями. Все они обладают мудростью, безмятежностью и состраданием; просто у тех, кому в жизни досталось больше навоза, есть больше того, чем они могут поделиться с миром. Должно быть, мой учитель Аджан Ча, который был для меня лучшим из всех учителей, в начале своей жизни обнаружил, что перед его дверью выгрузили навоз из целого товарного состава.
Возможно, мораль этой истории заключается в следующем: если вы хотите быть полезным этому миру, если у вас есть желание следовать пути сострадания, тогда в следующий раз, когда беда постучится в вашу дверь, вы сможете сказать: «Ого! Ещё больше удобрений для моего сада!»
38 views09:18
С
