Митанни|Միտաննի

Легенда о пречистой деве Рипсимэ

Это было время, когда римский император Диоклетиан, жесточайший из гонителей христиан, желая избрать себе вторую из жен, послал живописцев Рима по всей империи снимать портреты с первейших красавиц земли. И вскоре ему донесли, что совсем рядом, в одном женском монастыре Рима, проживает юная христианка Рипсимэ, красивее которой не найти. Увидев ее портрет, Диоклетиан приказал немедленно готовиться к свадьбе.

Но Рипсимэ, посвятившая себя Христу и давшая обет вечного девства, бежала из Рима, а с нею вместе еще тридцать шесть монахинь. Они отплыли в Александрию, потом в Иерусалим, а уже оттуда, со Святой земли, по зову Пречистой перебрались в Армению, в область Араратскую. Они прибыли в Вагаршапат и поселились в его садах, стали прясть пряжу, собирать бусы и радоваться всему, что их окружало.

Но Диоклетиан не отступал. Он написал письмо правителю Армении, царю Трдату, с просьбой разыскать инокинь и казнить всех, кроме красавицы Рипсимэ, которую нужно срочно прислать ему.

И вот убежище инокинь окружено стражей. Толпы народа, князья, весь царский двор теснятся у домика, чтобы посмотреть на юную римлянку. Трдат присылает за ней слуг с золочеными носилками. Но только силой им удается вытащить Рипсимэ из дома. Увидев красавицу, царь Трдат не смог справиться с желанием и попытался овладеть ею. Но Бог придал деве силы и мужества. Слабая на вид, она отразила все выпады царя, сорвала с него корону, царские одежды, бросила, обессиленного, на пол, а сама бесстрашно прошла через толпы застывших придворных и возвратилась в свой дом.

На этот раз за ней явились палачи и стража. Рипсимэ и тридцать шесть ее духовных сестер казнили за непослушание и верность христианству.

Но прошло совсем немного лет, и царь Трдат, страдавший от болезни, сам обратился в христианство. И тогда на месте гибели красавицы монахини был воздвигнут величественный храм Рипсимэ. Построили его по велению царя Трдата, раскаявшегося в своих грехах и пожелавшего оставить навсегда в памяти людской имя прекрасной девы, не поступившейся своей верой и отдавшей за нее жизнь.

#Легенда_о_пречистой_деве_Рипсимэ #Рипсимэ

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ

Легенда о крепости Джраберд

Пятьсот лет тому назад эту легендарную местность населяли бесстрашные и изобретательные люди. Их оплотом была мощная крепость Джраберд. Она и ныне стоит на вершине скалы в месте слияния реки Трхи с бурным Тартаром. С трех сторон крепость окружена высокими скалами, а с четвертой – укреплена огромными стенами.

В ту пору Джраберд не раз отражал набеги хазар, персов и кочевников. И вот однажды толпы вражеских орд снова подошли к крепости. Селяне укрылись за каменными стенами и легко отбивались от вражеских атак. Началась затяжная осада. Враг надеялся, что в крепости закончатся запасы хлеба и под угрозой голода жители сдадутся. Но мудрые защитники нашли способ не допустить этого.

Как-то поутру вражеские наблюдатели увидели у стен крепости двух женщин. Они весело смеялись, переговариваясь друг с другом. В руках у каждой было сито. Потом появились мужчины, встали рядом и начали насыпать в сито известь, оставшуюся от строительных работ. И все подносили и подносили мешки.

А через час наблюдатели доложили, что защитники крепости просеивают через сито оставшуюся муку. Причем в неограниченных количествах. Варвары изумились:

– Какие же запасы хлеба надо иметь, чтобы после долгой осады цедить муку сквозь сито? И сколько нам придется простоять у стен этой злополучной крепости?

Обескураженные враги не могли найти ответов на свои вопросы. А потом и вовсе потеряли терпение. Сняли осаду и удалились ни с чем от стен неприступного Джраберда.

#Легенда_о_крепости_Джраберд #Джраберд

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ

Легенда о цветке Давида

Главный герой армянского героического эпоса Давид Сасунский унаследовал от своих предков сверхъестественную силу и храбрость. Он освободил местность Сасун от царя Мелика, обложившего народ непомерной данью, изгнал из страны сборщиков податей, разбил бесчисленное вражеское войско. А во время поединка с Меликом ударом меча разрубил арабского захватчика пополам.

Давид был не только храбр, но и красив. Многие девушки мечтали стать его возлюбленной. А когда после победы над Меликом Давид обручился с Чмшкик Султан, она была вне себя от счастья.

Как-то Давид приехал с визитом к соседу – царю Вачо Марджо. А у того была дочь по имени Хандут. Слух о ее необыкновенной красоте уже долетел до Сасуна. Увидев девушку, Давид потерял голову. Теперь вся его мощь, стать и удаль пали к ногам Хандут. Много различных героических подвигов совершил Давид ради нее и наконец женился на Хандут. А Чмшкик Султан так и осталась на всю жизнь невестой, и все подруги смеялись над ней.

Долго и счастливо жил Давид с Хандут. Но однажды, когда он купался в водах реки Медовой, сидевшая в засаде в камышах Чмшкик выпустила в Давида отравленную стрелу. И осуществила месть, которую носила в сердце все эти годы. Давид обернулся и, ослепленный солнцем, увидел гордую тень Чмшкик. Все тише билось его сердце, а капельки крови, вытекающие из раны, падали на землю и превращались в красивые цветы нунуфар, которые с тех пор в народе называют «цветами Давида».

#Легенда_о_цветке_Давида #Давид

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ

Легенда о хачкарах Норадуза

В Армении хачкары можно встретить не только у стен монастырей – они стоят и на дорогах, и на склонах гор. Очень часто их ставили как надгробные плиты в память об армянских героях. На кладбищах Норадуза около нескольких сотен таких хачкаров. Однажды эти памятники, поставленные в честь павших героев, помогли победить живым.

Было это во времена нашествия турок-сельджуков. Они всегда нападали внезапно и отличались особенным коварством. Например, для набега на деревню могли выбрать свадьбу или похороны, во время проведения которых по древним законам всегда останавливались сражения.

Как-то раз слуги доложили турецкому владыке Мелик-шаху, что в местечке Норадуз царь Гегам оплакивает гибель одного из своих воевод. С ним небольшая охрана и безоружные крестьяне. Гегам и вправду был на кладбище вместе с немногочисленным отрядом. К вечеру он узнал, что на него движется войско Мелик-шаха. Как быть? Отступить под покровом ночи? Или ввязаться в смертельную схватку?

Гегам не растерялся и решил применить военную хитрость: он приказал воинам снять с себя доспехи и надеть их на хачкары. А сам встал со своими людьми перед этими камнями. И вот из-за скалы выехали турецкие воины, и их взору представилась страшная картина на фоне на-двигающейся ночи. На возвышении стояли грозные всадники во главе с царем Гегамом, а за их спинами – строгие ряды пеших воинов, которым не было видно ни конца, ни края. Так, приняв камни за воинов, турки обратились в бегство, а царь Гегам догнал и перебил их всех.

#Легенда_о_хачкарах_Норадуза #Хачкар

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ

Легенда о Мазэ камурч

Молодой царевич был наделен силой и храбростью и никогда не отступал ни перед какими преградами. Боги, видя его отвагу, не раз помогали ему в подвигах и трудах. Царевич чувствовал это и старался отблагодарить богов новыми свершениями. Однажды в бурю он вступил в бой с могущественным пещерным дэвом и отнял у него яблоко бессмертия. Вкусив от этого плода, царевич ощутил прилив сил и рассмеялся:

– Теперь меня ничто не остановит на пути в рай!

Яблоко выпало из его рук и покатилось, звеня, как медь, вверх по склону. Царевич поспешил за ним, перескакивая со скалы на скалу и рассекая ночную тьму острым мечом. И вот он забрался так высоко, что ногами уже подпирал облака. И увидел вдали, в небе, город с острыми шпилями, массивными стенами и медными воротами. Перед городом был вырыт ров, и под ним текла огненная река, через которую был переброшен мост из одного тонкого волоска – Мазэ камурч.

Царевич увидел яблоко. Оно сверкнуло в темноте и покатилось по мосту на другую сторону. А герой подошел к краю обрыва и остолбенел. Мазэ камурч натянутой тетивой сверкал в ночи. Он мог бы в два прыжка перелететь его. Но что-то удержало царевича на этом берегу. Что его остановило – страх высоты, тоненькая нить, а может быть, раскаяние в сердце?

Наступал рассвет. И мост-волосок растаял с первыми лучами солнца. А царевич тем временем уже спускался по склону вниз, домой, где его ждало простое счастье – девушка Вартануш, которая поднималась в этот момент по той же тропе в гору и напевала песню любви, собирая по дороге душистый чабрец.

#Легенда_о_Мазэ_камурч

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ

Легенда об озере Анаит

На вершине Арарата находится необычной красоты озеро, с которым связано немало преданий и легенд. Одна из них известна жителям Араратской долины с очень давних времен. Рассказывают, что однажды богиня плодородия и урожайности златовласая Анаит, прогуливаясь на закате солнца вдоль плывущих мимо облаков, влюбилась в могучую гору Арарат, что мерцала в тумане. С такой силой, что, как только выдавалась лунная ночь, она выходила из вод Аракса и, страдая от бессонницы, бродила по долине кругами, расточая слова любви и нежности, которые, как струи ласкового зефира, поднимались до самых вершин Арарата. И пока лунные ночи сменяли друг друга – дни проходили, наполненные страданиями безответной любви. Молчал могучий Арарат. И молчание это разрывало душу и сердце Анаит.

И вот, позабыв про стыд и благоразумие, богиня не выдержала, и сама поднялась на вершину горы. Прикрыв утренним туманом свое обольстительное тело, она обратилась со словами любви к своему избраннику. Эти слова воспаряли из ее уст, как чудесные птицы, но Арарат был непоколебим, безразличен и холоден. И тогда, отвергнутая, растерянная богиня опустилась на колени. Там, на вершине, она рыдала, не стесняясь слез, и они лились из ее глаз как реки. Только они и могли хоть немного облегчить ее беспредельное горе, потому что могучий исполин так и не сказал ей ни слова. Долго плакала Анаит. Пока от этих слез не образовалось озеро на вершине Арарата. Потому оно и называется – озеро Анаит.

#Легенда_об_озере_Анаит #Анаит

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ

Легенда о празднике Вардавар

Когда патриарх Ной дождался окончания Всемирного потопа, он спустился с вершины Арарата в некую местность, которая сейчас называется Нахичеван.

И сегодня земля в этой местности обильна солонцеватой почвой, вышедшей из-под соленых пучин моря, залившего в дни Потопа сушу. Это священное место, поскольку здесь поселился и потом умер прародитель человечества.

В память о Всемирном потопе Ной завещал обосновавшимся в Нахичеване сыновьям каждый год в один и тот же день обливать друг друга водой. А в память о голубе, которого он выпустил из ковчега, а тот вернулся с оливковой веточкой (это означало, что суша близко), – во время обливания выпускать в небо голубей.

В это время по старому армянскому календарю был месяц навасард – август. Именно в этот месяц жители Нахичевана чтили богиню любви, красоты и воды Астхик, которая всегда украшала себя венком из роз. И люди в день этого августовского праздника не только обливали друг друга водой и выпускали голубей, но еще бросали друг на друга лепестки роз – как поклонение красоте богини Астхик.

Так постепенно все эти ритуалы соединились в праздник месяца навасарда, который армяне назвали Вардавар (праздник роз). Поэтому и сегодня гости Армении с удивлением наблюдают, как местные жители обливают друг друга нешуточными порциями воды в самых неожиданных местах. А потом выпускают голубей и разбрасывают повсюду лепестки роз. Взаимных обид не бывает. Говорят, что попавший под водные струи человек очищается от скверны, а со взмахами голубиных крыльев и под дождем из лепестков роз преображаются наши лица.

#Легенда_о_празднике_Вардавар #Вардавар

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ

Легенда о реке Мегратцор

Берега этой речки скалистые, недоступные. Но когда в небе светит солнце, на горячих камнях расцветает и благоухает множество диких цветов и трав. Семейства диких пчел издавна устраивают здесь свои гнезда. А летом в полуденный зной мед в нагретых ульях растапливается, стекает и капает в речку. И вода в ней делается сладкой и ароматной. Отсюда и происходит такое название – Мегратцор.

Когда-то в этих местах находились только дикие заросли колючих кустарников, пчелы роились высоко, добывали мед с огромным трудом и поэтому особенно его берегли. Как-то весной одна мечтательная девушка бродила по долине. Она была совсем юной, пела песни и собирала алые розы у подножия горы. Следуя за ароматами цветов, она забралась очень высоко и не сразу поняла, что заблудилась. Наступила ночь, закричали дикие совы, девушка от страха забралась в расщелину между камнями и прорыдала там до самого утра.

Когда утром пчелы вылетели на поиски цветочного нектара, то увидели спящую девушку, которая еще вчера своими песнями прославляла цветущие холмы и горы. Они принесли ей меда, собрав его по капле на листке платана. Проснувшись, девушка напилась нектара, окрепла, выбралась из укрытия и нашла дорогу к роднику. Она принесла домой полный кувшин и напоила медовой водой отца и мать. А другим жителям деревни показала, где можно найти источник с этим чудесным напитком.

#ЛегендаОрекеМегратцор #Мегратцор

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ

Напоминаем, что у нас есть чат. Подписывайтесь на него

https://t.me/Mitanni_chat

Легенда о реке Аракс

Армянскому царю Араксу во времена долгой и изнурительной войны с персами однажды во сне было видение – будто он проиграет решающую битву. А наутро в его воинском стане появился некий незнакомец, представившийся звездочетом, который сообщил царю, что тот тогда одержит победу над неприятелем, когда принесет в жертву двух лучших и прекрасных непорочных дев.

Аракс приказывает выгнать звездочета, но сам – в отчаянии. У него нет выбора. Потому что самые прекрасные девушки – его дочери-близнецы.

Всю ночь, запершись в доме, он выл как зверь и бросался на стены. А наутро приказал принести в жертву двух девушек-близнецов. Но не царских, а одного из своих сановников.

Теперь уже другой несчастный отец рвал и метал, но сумел подавить в себе гордость и обиду. Когда же казнь его дочерей свершилась, а за ней – и победа над персами, улучив момент, он прокрался в спальню дочерей Аракса и убил их. А потом вскочил на коня и навсегда покинул страну. Узнав о гибели своих дочерей, Аракс не смог совладать со страшным горем. Со скалистого утеса он бросился в волны реки Халмос. И с тех пор реку называют Аракс – в память об этой печальной истории, отцовской любви, предательстве и мести.

#ЛегендаОрекеАракс #Аракс

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ

Легенда о монастыре Хор Вирап

Согласно преданиям, на месте этой крепости-монастыря находился древний Арташат – бывшая столица Армении. На холме, где теперь сооружена церковь, была яма-тюрьма для смертников – Хор Вирап. С ней связано предание о принятии Арменией христианства. В эту черную яму царь Трдат, верный языческим богам, заключил Григория Просветителя за его христианские проповеди.

Яма кишела змеями и ядовитыми насекомыми, от нее распространялось невыносимое зловоние гниющих трупов. Скованному по рукам и ногам Григорию легче было умереть, чем выжить в соседстве с жуткими тварями. Прошло четырнадцать лет. И вот однажды утром, после кровавой расправы над христианскими мученицами, на царя Трдата напала немочь. Он упал с колесницы, пришел в бешенство, стал грызть собственное тело, а потом обратился в свинью.

Сестре Трдата ночью во сне явился ангел, и она объявила слугам:

– Безумие царя не прекратится, пока вы не освободите Григория.

Сначала приближенные не поверили ей. Но когда сон повторился в пятый раз, все-таки решили отправиться в Арташат и опустили на дно ямы веревку:

– Григорий! Если ты жив, вылезай! Бог, которому ты молишься, повелел нам освободить тебя!

Григорий ухватился за веревку, и его вытащили на свет божий. Тело проповедника было черным, как у эфиопа. Его обмыли, одели и повезли к царю. Проповедник преклонил колена и стал горячо молить Бога об исцелении Трдата. Вскоре к тому возвратился человеческий образ.

После этого Трдат стал самым верным и преданным поборником христианства. И Армения стала первой страной в мире, принявшей христианство как официальную религию. Произошло это в 301 году. А на месте тюремной ямы появился монастырь Хор Вирап.

#ЛегендаОмонастыреХорВирап #ХорВирап

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ

Легенда о монастыре Нор-Гетик

Во времена беззакония, царившего на этой земле, вардапет Мхитар Безбородый стал для армян примером нравственной чистоты и стойкости. Он был честен и прям и к тому же всесторонне образован. Мхитара приглашали в гости армянские князья, к нему тянулись и простые миряне. Однако ученого-монаха невзлюбил католикос Кавказской Албании, и Мхитару пришлось перебраться в древний монастырь Гетик. Там сразу же расцвели науки и ремесла, Нор-Гетик превратился в настоящий духовный центр.

Слава о деяниях Мхитара разлетелась далеко за пределы монастыря. Несмотря на непрекращающиеся войны, сюда приезжали богословы и философы из других земель. Каждый день Мхитара был отмечен каким-нибудь подвигом. И вот наступил момент, когда ученый-богослов почувствовал, что ему пора на покой. Однако ночью во сне ему явился ангел и сказал:

– Слушай внимательно, Мхитар, семь лет подряд у вас будет хороший урожай, запаситесь хлебом, потому что на следующие семь лет воцарится засуха.

– Правильно говорят люди: не умирай раньше времени, – подумал Мхитар.

Семь лет монастырь запасался хлебом. А когда дожди прекратились и хлеба стало недоставать, Мхитар изготовил круглую миску «гуш» и стал отмерять ею оставшийся хлеб. И людям хватило еще на семь лет – поровну и по справедливости. За эту круглую миску Мхитар и назван был Гушем (или Гошем). А монастырь Нор-Гетик получил в его честь название Гошаванк.

#ЛегендаОмонастыреНорГетик #Гошаванк

МИТАННИ|ՄԻՏԱՆՆԻ