В ассирийском сборнике магических заклинаний и ритуалов «Маклу | Мифология

В ассирийском сборнике магических заклинаний и ритуалов «Маклу» есть заклинание, которое произносили, сжигая изображения демонов:
«Я поднимаю факел, я сжигаю изображение утукку, шеду, рабицу, этемму, ламашту, лабацу, аххазу, лилу, лилит, ардат лили».

О трех последних демонах и поговорим чуть подробнее.

Как пишет Шарль Фоссе, Лилит — пожалуй, единственный ассирийский демон, который встречается у других семитских народов. И эти три демона так или иначе отразились на становлении ее облика.

Лилу, лилит и ардат-лили — тройка демонов, которые практически не разделены в шумерских текстах. В зависимости от того, с какого языка переводить «лилу»/«лила», имя будет иметь разное значение.

Если переводить с шумерского - «воздух, ветер; дух, призрак», то демоны становятся природными сущностями, которые вызывают бури. Если взять аккадское «лилу» — «ночь», это отсылает к тому, что демоны посещают женщин и мужчин в основном ночью. Отсюда и смесь представлений: этих демонов считали ночными привидениями.

Считалось, что злобные лилу и лилит ночью подстерегают спящего и душат его. Они могут насылать страшные сны, а иногда даже убивать: заснул человек - и не проснулся.

В. Емельянов соотносит этих демонов со славянскими заложными покойниками - людьми, которые умерли неестественной смертью и которые возвращаются в мир живых.

Эти демоны были бесплодны, потому есть предположение, что ими могли становиться умершие люди, которые не оставили потомства.

Кстати, наша тройка демонов не сугубо женская. Есть среди них и мужской дух — лилу. Они преследовали женщин и даже вступали с ними в связь. От таких связей рождались либо демоны, либо уроды.

В. Емельянов — также из предисловия к «Ассирийской магии» Шарля Фоссе.

#Месопотамия #магия #демонология