Федор Достоевский, «Неточка Незванова» Еще одно раннее пр | МАССОЛИТ
Федор Достоевский, «Неточка Незванова»
Еще одно раннее произведение Федора Михайловича в коллекцию. Неоконченный роман, переделанный в повесть, рассказывает историю Неточки Незвановой – девушки с непростым детством, мечтательницы, из унылой каморки на чердаке ловящей отблески света уютного и счастливого «дома с красными занавесами», жертвы отчаяния самолюбивого отчима. Некоторые критики вполне обоснованно относят этот литературный труд к числу так называемых «романов воспитания» – взросление Неточки сопровождается чередой трагических событий, определивших ее судьбу и личность: из несчастного, потерянного ребенка она превращается с молодую женщину, способную постоять за своих близких.
P.S. Если вам интересно, что такое эротический гомосексуальный элемент в прозе Достоевского (не шучу), то «Неточка Незванова» – прекрасный пример.
#мысливслух спойлеры
Начну с самого провокационного – что же там за гомосексуальный элемент? Сперва у меня было впечатление, что я слишком испорчена, и вижу эротический подтекст там, где есть место только детской невинности (тонкости психологии юных персонажей повести Достоевского это все-таки зыбкая почва). В то же время при поиске рецензий наткнулась на поисковой запрос формата «неточка незванова лгбт»: оказалось, тема эта очень активно обсуждается, причем комментарии разнятся от указания на степень извращенности воображения собеседника до утверждений, что представители ЛГБТ должны гордиться этим произведением. Но это все, конечно, лирика или возможный повод для дискуссии; мне важно здесь отметить, что наличие такого подтекста подтверждается некоторыми рецензиями (и я, как бы это сказать, не слепая).
Это интересно именно с точки зрения понимания поступков персонажа, его развития – как отчаянная привязанность в ребенке приобретает формы некой эротической стихийности: Неточка выражает свои чувства к Кате без стеснения, ибо все в ней изголодалось по любви, израненная, мечтательная душа девочки тянется к самому прекрасному, что существует в ее жизни. На мой взгляд, совершенно очевидно, что дети не осознают пограничный характер своих взаимоотношений; значение здесь как будто имеет направленность всего существа одного ребенка навстречу другому, категоричный подростковый ответ психики Неточки на пережитые страдания (в случае же с Катей – на муки, вызванные уязвленными самолюбием и гордостью). В этом смысле элемент этот органично вписывается в логику повествования и крайне уместен.
В остальном повесть предвосхищает появление на свет лучших произведений Достоевского: манера повествования от первого лица своей сумбурностью напоминает исповедальный характер «Преступления и наказания», темы случайного воспитания и сиротства, являющиеся центральными в истории Неточки, будут изучены еще тщательнее на примере семьи Мармеладовых, размышлениям о страданиях современного ребенка писатель впоследствии посвятит рассказ «Мальчик у Христа на елке», а образ главной героини перекликается с эмансипированными женскими персонажами более позднего периода творчества Федора Михайловича (например, с Дуней Раскольниковой или Аглаей Епанчиной). Словом, любителям проблематики в традициях «слезинки ребенка» рекомендую к прочтению: в отличие от «Белых ночей» «Неточка…» очень созвучна привычным сердцу атмосфере мрачных питерских чердаков и гнету социальной несправедливости.
На меня повесть произвела смешанное впечатление: для более легкомысленного отношения к прочитанному мне не хватило романтики «Белых ночей», для осознания глубины переживаний ребенка – банальной продолжительности и философской составляющей (люблю у Достоевского именно необходимость думать). Но такого рода «пробы пера» способствуют созданию истинных литературных шедевров, в этом «Неточке..» отказать невозможно.
