О первопоселенцах Первопоселенцы или аборигены или индейцы - | МариКанада

О первопоселенцах

Первопоселенцы или аборигены или индейцы - это особенная группа людей в Канаде, у которых свои законы, свои правила и живут они по большей части в своих, так называемых резервациях, во многие из которых закрыт публичный въезд. У них свой язык, своя культура, свои устои и исторически так сложилось, что белым людям (да и не только им) они не особо рады.

Ни для кого не секрет, что приезжие европейские иммигранты уничтожали коренное население и дискриминировали. Ну, или если верить канадской исторической книжке “благодаря демократии, компромиссам и канадским принципам смогли наладить взаимовыгодное общение и торговлю”. Тут уже как вам нравится.

При заезде в открытые резервации, вам встречаются не добрые индейцы, а часто окатывают взглядом, мол “что припелся на нашу территорию”, ну или только у меня так было. Но их все равно стоит посетить, их рукопись, тотемы и прочие культурные вещи создают очень интересную атмосферу.

Мне удавалось общаться с первопоселенцами, и всегда опыт был как минимум странный, а иногда было даже не по себе. Один раз на пляже, наша компания понравилось какой-то женщине, она на нас таращилась не стесняясь, а потом молча подошла с арбузом, села в середину и давай резать арбуз в позе раком и нас угощать. При этом она не говорила толком по англ. Потом также с было с пивом. Потом она с нами купалась и когда мы уходили она за нами шла и ехала прям до наших домов. Было странно.

Другой раз я увидел компанию первопоселенцев, стоя на красном свете, которые пили пиво на автобусной остановке. Подумал, “О прикольно, первопоселенцы”, пока один не начал орать на меня, мол я как то не так посмотрел. Они побежали за моей машиной, кидаясь банками от пива и тем, что попадалось в руку. Было странно.

Третий раз, я пересекся с первопоселенкой во время волонтерства (расфасовка еды для бедного слоя населения). Видимо я ей понравился, и она каким-то макаром нашла меня во всех соц. сетях, узнала номер телефона и давай настойчиво приглашать к себе домой, а потом и в стрип-клуб, за свой счет. Я сказал, что не могу, так как у меня есть девушка. По итогу, она впала в алкогольную кому и в 911 меня везде указала как экстренный контакт. Меня всю ночь контактировал госпиталь, полиция и задавали вопросы о человеке, которого видел буквально пару часов пока волонтерил. Было странно.

Четвертый раз (было в США), мы с женой, будучи на публичной территории их нац. парка, нашли красивый выход на пляж. Решили взять термос и выпить по кофе. Людей не было, пока не появилось четыре мужика, которые что-то горланили, но приблизившись к нам прекратили и остановились. Они все четверо на нас стали таращиться и стояли в метрах десяти от нас. Наученный опытом “не так посмотреть”, приходилось разбирать все перифирическим зрением. У одно из них на ремне висел нож, и время от времени он похлопывал рукой около него. Мы решили уйти и они следовали за нами, а путь на пляж проходил через лес, около 1-2 км. Было странно и очень не по себе.

Есть также пара знакомых копов, которые работали в резервациях. Когда вы только устраиваетесь в определенные отделения, часть копов кидают сразу в горяченную смесь - в резервации первопоселенцов. Конечно, чужеземных копов там никто не любит. Копы рассказывали, что в резервациях полный беспредел. Первопоселенцы любят упиваться алкоголем и очень сильно буянить, вандалить, бить бутылки, мусорить. Сам не видел, это по данным знакомых, кто поработал в их точках.

Сегодня правительство всячески поддерживает первопоселенцев из-за исторической дискриминации. Различные пособия, налоговые поблажки, особые условия землевладения и прочие ништяки. По сути, обычное население сейчас оплачивает их нужды и для бюджетов всех уровней, траты на резервации и пособия идут в отрицательный баланс.

К сожалению пока, мне пока не попадались первопоселенцы, с которыми можно было интересно поговорить, так как мне очень интересна их культура и быт. Но к сожалению, их редко встретишь вне резерваций, а внутри резерваций, находится лично мне, очень неуютно.