2021-04-22 18:29:06
стакан воды
в далеком 1873 французский философ Шарль Фурье придумал термин феминизм, и понеслось.
например, Энгельс считал, что при капитализме женщина испытывает двойной гнет: со стороны работодателя и со стороны буржуазной семьи, а дедушка Ленин, как последователь марксизма, в связи с этим поручил своему дружку Троцкому изучить "семейный вопрос".
тот изучил и позже (в 1911) писал Ленину: "любовные угнетения - главные средства порабощения человека"..."семья как институт себя изжила";
на что Ильич ему ответил: "не только семья, но и все запреты интимного характера нужно снимать, однополую любовь разрешить!".
так же семейное хозяйство должно стать частью общественного труда, детишек воспитывать надобно вместе - всем скопом, а одним из лозунгов РСДРПБ было шото типа: жены, дружите с возлюбленными своего мужа, либо сами находите им хороших девок, а мужики, знакомьте своих баб с дружками! традиционная семья себя изжила и нужно жить коммуной!
женским голосом социализма была Александра Коллонтай, дама из благородной семьи, помешанная на книжках Ленина, вышла замуж ради смены фамилии, потом благополучно выскочила за Дыбенко, попутно имела хуеву кучу мужиков.
тезисы Коллонтай:
новая женщина должна быть самостоятельной, никому не принадлежать и быть полноправным членом общества.
для этого ей нужно отказаться от эмоций, ревности, уважать свободу мужчины и его право выбирать полового партнера, то же касается и женщин новой формации, естественно.
семья отомрет, она не нужна ни государству, ни людям.
на месте эгоистичной, замкнутой семейной ячейки вырастет большая всемирная трудовая семья.
ее взгляд на любовь выглядел как "теория стакана воды", ставшая популярной среди активистов в 20е годы 20 века и заключалась в отрицании любви и к сведению отношений между мужчиной и женщиной к инстинктивной сексуальной потребности, которая должная находить удовлетворение без всяких условностей, так же просто, как утоление жажды, то бишь заняться сексом просто, как выпить стакан воды.
"любовь, как стакан воды, дайте тому, кто ее просит", говорила любовница Фридерика Шопена еще в 1852 году.
а о рожденных в свободной любви детях должно заботиться государство победившего пролетариата (лооол).
так же Коллонтай предлагала легализовать аборты (закон был принят в 1920 году).
даже Герберт Уэллс как-то после революции пригнал на Русь и ахуел с порядков коммуняк.
после отметил, что у нас слишком просто относятся к вопросам интимного характера, и назвал Россию страной с решенным половым вопросом.
чуть позже в декабре в 1918 в Петрограде прошла демонстрация в честь декрета об отмене брака, по центру прошлись лесбиянки с плакатиками, Ленин одобрял и сказал дескать так держать, товарищи!
в этом же году, кстати, был еще один парад, где мужики да бабы вовсе голышом по городу гуляли с плакатами: долой, стыд!
но надо понимать, что все эти приколы проходили, естественно, в столицах.
в глубинке и ближайшем замкадье народ знать не знал, чем там пролетариат беснуется, какие нахрен лесбиянки, права и свободы, и что еще придумают горячие головы нового режима.
разное расположение общества на пирамиде потребностей и очень плохо развитые на то время (как и везде) социальные связи по стране сыграли на руку бурно развивающемуся социализму.
неудачные законы быстренько переписывали, удачные принимали - все как всегда. а твоя бабка за мкадом даже не знала об этом, у нее целое поле не паханное, да огород нужно поливать, коров кормить.
от странных и утопичных идей с коммунами и уничтожением семьи советские менеджеры вскоре отказались, потому что хуйня какая-то из-под коня выходила, даже англичане ахуевали.
но вот прошло ровно 100 лет.
и в обществе снова попахивает старыми дряхлыми страницами бедного Маркса. он в гробу, наверно, переворачивается, бедный.
появились новые коллонтаи и ленины, дыбенко и троцкие, снова начали пихать одну и ту же хуйню в уши теперь уже не пролетариату, а прекрасной России будущего, гнилому западу прошлого или любому другому движению за борьбу против чего-либо.
69 viewsedited 15:29
M
