София.
С древнегреческого языка - «мастерство, знание, мудрость».
В русской религиозной философии XIX—XX веков учение о софии развивали философы В.С. Соловьёв и П.А. Флоренский.
Владимир Сергеевич Соловьёв определил «софию Божества» как единую субстанцию божественной Троицы, её абсолютное единство, образующее мудрость. София Божества порождает бесчисленное множество возможностей и вновь поглощает их. Её действия начинаются в момент создания «мировой души».
Павел Флоренский видит в софии «идеальную личность мира», «психическое содержание» разума Божества, мудрость как целомудрие, которым поддерживается целость мира, «актуальную бесконечность».
