Мясо с фасолью и снег со мной, похоже, надолго, с языком Nim о | L'homme qui pleure
Мясо с фасолью и снег со мной, похоже, надолго, с языком Nim отношения тоже (пока) складываются, поэтому давайте поговорим о дистрибутиве Gentoo. Начнем с разговора о том, как устроен современный мир. Вы вот знаете, зачем вы живете? И я нет*.
С вами была тридцатисекундка философии, Кант и Гегель в одном флаконе (каждый раз, когда упоминаю Канта, вспоминаю, что значит это фонетическое сочетание по-английски, и никак не могу перестать это делать), тем не менее, в современном мире есть механизмы и методы постановки научного эксперимента для получения результатов и статистика для их обработки. Простейшие механизмы получения результатов расположены у вас на безволосой части головы, именуемой лицом - и, если бы вы жили в Кемерово, Нелидово или в Мирном, то могли бы заметить, что вокруг нет ни одного хакатона. Кроме того, нет ни одного человека с макбуком на многие километры вокруг вообще, а те, кто есть, стремятся немедленно вернуться в свою Москву.
И вот, если вас или, допустим, меня угораздило “родиться в России с пониманием и талантом”, какие у нас были бы дальнейшие опции? а) Бухать, б) работать в шахте и бухать, в) смешная третья опция, г) пойти служить в милицию и бухать, д) пойти в бизнес и тоже бухать. А если вы, скажем, в школе знали, чему равно 2+2, то никаких дальнейших опций у вас не было бы, кроме как ненавидеть все это. Можно, например, стать публицистом и колумнистом (по возможности, остерегайтесь, пожалуйста, этого), а можно - системным администратором (по возможности, остерегайтесь, пожалуйста, и этого тоже).
Но ведь человек не становится системным администратором сразу же. А вот ненавидеть и презирать традиционный уклад жизни вокруг - начинает практически сразу, да. В своем эссе “Why nerds are unpopular” Пол Грэм сравнивает школу с тюрьмой и говорит о том, что жизнь в школе жестока к умненьким подросткам. Однако, у Грэма выросший умненький подросток попадает во взрослый мир, где все такие же, и вот тут он уже как рыба в воде (или не попадает, сорри, я читал эссе несколько лет назад). А в Кемерово вся жизнь - тюрьма, включая взрослую, и человеку некуда попадать.
Мы общаемся с железками по нескольким причинам. Во-первых, нам тяжело общаться с людьми, а железки, до определенной степени, понимают нас хорошо. Во-вторых, нам скучно общаться с людьми° (будем также использовать термин “некоалы” для обозначения людей°, некоторые мои коллеги называют их просто “народ”, но я, из уважения к жизненному пути Ахматовой, так не буду). В-третьих, железки подчиняются нам, а люди - нет (и это очень сильная мотивация - повелевать кем-то или чем-то, на худой конец, хотя бы, дисковой полкой начального уровня). В-четвертых, мы одержимы жаждой познания, а узнать что-нибудь интересное про железку в разы проще, чем про некоал (что может быть интересного в рейтингах “Дом-2”?).
В наших неудачах почти всегда виноваты не мы, а мы - мы в сияющих латах на вершине горы, хотя бы, в мечтах. Нам нужно свое кастомное оружие под левую руку, нам нужно что-то, чем мы могли побивать бы середнячков (см. эссе Пола Грэма “Beating the averages”). Нам нужно что-то, что отличало бы нас от других, какой-нибудь тайный магический спелл. Люди, ставящие Gentoo дома и на работе, оправдывают это тем, что, ставя Gentoo, системный администратор лучше узнает, как работает Linux (слышали бы вы, что эти системные администраторы потом несут на собеседованиях…). Мне, как человеку, изучавшему, как работает Linux, до появления в мире дистрибутива Gentoo, не очень понятен этот тезис. Процесс получения знаний может быть партизанским, геймификация и т.п. - но Gentoo совершенно не про это и совершенно не так таргетирована, внутри меня есть очень маленький специалист по педагогике, которого и так кошмарят Даннинг и Крюгер, но, когда он слышит про использование Gentoo в образовательных целях, он и вовсе плачет в углу.
