В ведической культуре одним из излюбленных Божеств является Го | Школа Астрологии LaGna

В ведической культуре одним из излюбленных Божеств является Господь Ганеша или Ганапати, что значит «Предводитель Ганов», беспокойных духов из свиты окружения Шивы. Их можно ассоциировать с неугомонными мыслями, присутствующими во внутреннем пространстве любого человека. Ганапати – тот, кто способен ими управлять и приводить в порядок и равновесие.

Многим из нас знаком образ этого славного и милого индийского Бога с головой слона.

Среди Дэватов он занимает особое положение благодаря своей исключительности – необычному рождению, семейному окружению и облику. В Пуранах не раз описываются предания о рождении Ганеши. В некоторых из них, он – манасикапутра – рожденный из ума Шивы, в других он – творение Парвати. В-третьих, он сын божественной пары Шивы и Парвати.

В «ВарахаПуране» описывается одна из таких историй. По просьбе бессмертных богов и святых мудрецов Господь Шива создал из блеска, исходившего от его лица, юношу, который должен был препятствовать совершению недолжных деяний в мире. Юноша, наделенный качествами Шивы – настоящий второй Рудра – излучал такое сияние, что его красота очаровала всех Дэви (Богинь). Когда Ума (Парвати) увидела его красоту, ее охватила сильная ревность. В гневе она прокляла его, наделив слоновьей головой и огромным животом. Однако Шива сказал:
"Имя тебе будет Ганеша, сын Шивы. Ты будешь первенствовать над винаяками и ганами, от тебя будет исходить успех и разочарование, и велико будет твое влияние среди богов, в жертвоприношениях и во всех делах. Поэтому тебе первому будут поклоняться и тебя первого будут призывать по любому поводу, а цели и молитвы того, кто уклонится от этого, не будут иметь успеха».

С тех пор Ганеша стал известен как Пратхама Дева – первое божество, которого почитают в начале любых обрядов и ритуалов с целью устранения препятствий во время их проведения.

Господь Вишну также определил исключительное положение Ганеши. В Шива-Пуране (гл. XVI) Вишну сказал: "Он благословен, великий герой, великий силач, доблестный и любитель битв. Я видел многих богов, данавов, дайтьев, якшей, гандхарвов и ракшасов. Но никто из них в трёх мирах не сравнится с Ганешей в сиянии, форме, славе, доблести и других качествах".

Во всех священных писаниях подчеркивается важность поклонения ему.

В Пуранах рассказывается, что Шива поклонялся Ганеше прежде, чем начать великую битву в Трипуре, Рама перед наступлением на демона Равану, Шеша - прежде чем взять себе на спину Землю, Индра – перед победой над змеем Вритрой, Дурга – перед лишением жизниасура Махишасуры, Вишну – перед тем, как просить благословение у Бали, Брахма – прежде чем взяться за творение Вселенной.

Почтительные приветствия Господу Ганеше описываются в Нарада-Пуране:
Да склонит (поклоняющийся) почтительно голову перед сыном Гаури, Винайкой, прибежищем для своим приверженцев, ради долголетия, исполнения желаний, обретения богатства,
Во-первых, как обладателю изогнутого хобота (Вакратунда),
Во-вторых, как имеющему один бивень (Экаданта),
В-третьих, как кареглазому (Кришнапингакша),
В-четвертых, как имеющему рот слона (Гаджавактра),
В-пятых, как имеющему большой, висящий живот (Ламбодара),
В-шестых, как имеющему странный облик (Виката)
В-седьмых, как владыке препятствий (Вигхнараджендра),
В-восьмых, как имеющему дымчато-пепельный цвет тела (Дхумраварна),
В-девятых, как увенчанному полумесяцем (Бхалачандра),
В-десятых, как устранителю затруднений (Винайяка),
В-одиннадцатых, как владыке множеств духов (Ганапати),
В-двенадцатых, как слоноликому (Гаджанана).

Они характеризуют различные качества Ганеши, одно из которых Вигхнешаили Владыка препятствий.

Пураническая легенда раскрывает его появление. Однажды с позволения Шивы для Бога Луны – Сомы был построен чудесный храм. Его назвали Сомешвара. Считалось, что любой поклонившийся Соме в этом храме, будет отправлен на небеса. Молва об этом волшебном месте разлетелась по всей земле. Многочисленные паломники, среди которых были не только праведные люди, стали попадать в небесное царство.