ОДИН ИЗ МОИХ ПОДПИСЧИКОВ стал взахлеб доказывать, что фильм «З | 🔥 Культурный фронт Z 🔥

ОДИН ИЗ МОИХ ПОДПИСЧИКОВ стал взахлеб доказывать, что фильм «За нас с вами…», замечательный, что он отражает чудовищную действительность, и что «всё так и было».
Испокон веков наша великая литература, искусство отражали действительность, «какой она и была».
Уж как Достоевский, Горький, Некрасов, Лесков отражали действительность, или те же художники, как например, Перов, Ярошенко, Репин….- да никакие нынешние дельцы от культуры и близко не приблизились.
Вот уж где чудовищная изнанка общества и всей жизни.
Но и в фильме, казалось бы, тоже есть и трагическая история, и правда, и достоверность, и выразительность, всё есть…однако же, почему-то совершенно иное восприятие.

Так почему же в фильме и подобным ему произведениям последних 30 лет - всё «не так»,
а у русской классической культуры и искусства - всё «так»?

Ответ будет простым:
Если в произведении сквозит одна мрачная, желчная мысль: «в этой стране жить нельзя» - это произведение порочное, деструктивное и разрушительное.

В нем нет любви, нет милосердия, нет сострадания, нет жертвенности, нет покаяния и всего того, что свойственно именно русскому характеру, русской душе, без чего Россия не была бы уникальной страной.

А ведь всего-то и надо: полюбить Россию, как любили Толстой и Чехов, Шолохов и Шукшин…Третьяковы и Морозовы, как любили наши художники, поэты, писатели, режиссеры, благотворители, меценаты.

Полюбить не себя в России, а Россию в себе, созидать, а не потреблять.

Правда, многие из уехавших пишут, что в каких-то моментах, в России, как оказалось, жить все-таки можно.
Вот, например, вздыхают, что не налажена заграницей такая удобная доставка, как в Москве, и что в плане бытовых удобств лучше города, чем Москва не найти.

Вот такие у них получаются и книги, и спектакли, и фильмы - местечковые, отражающие вот такую вот «потребительскую действительность».

И взращивают такие произведения поколения таких же потребителей, с ненавистью к «этой рашке», в которой «жить нельзя», но высасывать из нее и можно, и нужно, и по максимуму.

У высокого искусства и предназначение высокое.

Оно должно не только отображать жизнь, с ее темными, неприглядными сторонами,
но участвуя в жизни, искусство призвано жизнь менять, давать направление, вектор движения к свету.
А для этого художнику необходимо полюбить народ, быть нашим шукшинским «чудикам» не прокурором, а адвокатом.

И полюбить жизнь, которая «никогда не бывает прекрасна: прекрасны только картины ее в очищенном зеркале искусства», - эта заключительная фраза уже не моя.
Так красиво выразился старик-Шопенгауэр, а ему доверять можно.

@Лариса Бравицкая