Сегодня была на «закрытом открытии» анатомической выставки Bod | Кристина Потупчик

Сегодня была на «закрытом открытии» анатомической выставки Body world на ВДНХ. Экспозиция образовательная до определённой степени, но не скучная. Наверное, на Западе препараты, сделанные методом пластинации (это когда в ткани тела закачивают особое вещество, придают телу желаемую форму, а потом ткани подвергают обработке газом и они затвердевают) могут вызвать шок, но в России, кого родители в детстве в Кунсткамеру водили и кто там скелетики из коллекции доктора Фредерика Рюйша видел, того чучелками фон Хагенса не удивишь. Травма психическая нанесена ещё в самом глубоком детстве.

Неудивительно, что против выставки высказались только никому не известные региональные «общественники» и люди вроде Анны Шафран. Проблема этих людей в том, что они рассуждают о какой-то совершенно другой выставке. Вот, например, цитирую телеканал «360»:
«Выставка представляет собой трупы, которые в повседневных позах занимаются простыми вещами: играют в шахматы, занимаются балетом или сексом, делают гимнастические упражнения на кольцах. Один из экспонатов — вскрытый труп беременной женщины».

Ни одного из перечисленных экспонатов на московской выставке просто нет. Там есть эмбрионы (как в Кунсткамере), не очень целые человеческие останки (как в Троице-Сергиевой лавре), несколько пораженных болезнями внутренних органов. Но там нет абажуров из человеческой кожи, которые мерещатся Анне Шафран и людям с канала «Царьград». И ожерелья из сушёных пенисов там тоже нет. Я в чисто антропологических целях приведу полное высказывание:

«Фактически это передвижное кладбище. Это прямая отсылка к нацистским практикам. Давайте вспомним абажуры из кожи человеческой. У русского человека, наследника наших дедов, абсолютно прямые ассоциации возникают. Этого человека [Хагенса] я предлагаю не доктором, а маньяком называть. Это издевательство над моралью, нравственностью, традициями общества, канонами христианскими и мировых религий».

Понятно, что этот некрофильский бред. Ужас того, что нацисты делали с трупами происходит из утилитарности практики. Те самые абажуры, подушки из человеческих волос, мыло из человеческого жира – это всё утилитарные вещи, простые. Они не хотят тебя пугать или шокировать, этим и страшны.
В этом смысле даже фрагменты трупов, которые в христианстве «мощи» и которые обладают якобы мистической силой и то пугают больше. Но они – традиция, мы привыкли к ним, они не шокируют.
Анна Шафран не будет же комментировать открытие в Курске анатомического театра. Шафран вряд ли будет запрещать картину Рембрандта «Урок анатомии доктора Тульпа», на которой изображено вскрытие трупа казненного преступника. Шафран невдомек, что на у петербургской кунсткамеры нет возрастных ограничений. И, конечно, Шафран наверняка не будет громить Музей истории медицины на Большой Пироговской (у которого тоже, кстати, нет возрастных ограничений). Там представлены и священные предки: в экспозиции к годовщине войны в палатке демонстрируют типичную картину проведения операции вблизи линии фронта. В похожих условиях в 1942 году военврачом Раздьяконовым была проведена уникальная операция по извлечению из тела бойца неразорвавшейся мины.
Если вы думаете, что мина делает с человеком что-то менее масштабное, чем врач-анатом, я вас разуверю.

Мне выставка понравилась, хотя она оказалась меньше, чем я предполагала. Всем рекомендую. И посещать советую непременно с детьми.