С каждым годом времени на чтение становится меньше. Зато теп | Здравствуйте, Кирилл Александрович

С каждым годом времени на чтение становится меньше.

Зато теперь, читая Радищева, я нахожу в нем какое-то удовольствие.

В университетские годы знакомился с его «О человеке, его смертности и бессмертии». Плевался, как сейчас помню. Осилил до конца лишь для того, чтобы на семинаре по русской философии в пух и прах разнести его магнум опус. Вышло, между прочим, неплохо. После эквилибристики с немецкой классикой, логические прорехи русских философов бросаются в глаза как ученики на уроках, когда пробуют списать.

А теперь я, совершенно добровольно, в свой выходной, лежа в кровати — открыл «Путешествие и Петербурга в Москву». Открыл для себя вещь, что изредка в речи пользуюсь архаизмами, которые были для радищевых времен языковой нормой. Этот, к слову, пост, наполнен предложениями длинными, как в излет девятнадцатого века. А все к чему?

Я просто хотел поделиться цитатой, и вот она:

«Кто знает голоса русских народных песен, тот признается, что есть в них нечто, скорбь душевную означающее. Все почти голоса таковых песен суть тону мягкого. На сем музыкальном расположении народного уха умей учреждать бразды правления. В них найдешь образование души нашего народа. Посмотри на русского человека; найдешь его задумчива. Если захочет разогнать скуку или, как то он сам называет, если захочет повеселиться, то идет в кабак. В веселии своем порывист, отважен, сварлив. Если что-либо случится не по нем, то скоро начинает спор или битву. Бурлак, идущий в кабак повеся голову и возвращающийся обагренный кровию от оплеух, многое может решить доселе гадательное в истории, российской».