Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

كسر الأصنام

Логотип телеграм канала @kasru — كسر الأصنام ك
Логотип телеграм канала @kasru — كسر الأصنام
Адрес канала: @kasru
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 879
Описание канала:

Основная группа вк: vk.com/ksrlsnm
Библиотека в телеграмм: t.me/kasrumaktaba
Библиотека вк: vk.com/kasrulasnam1
Ютуб канал: https://m.youtube.com/channel/UC-fGqbVzYyedW3oUd8qTdUw

Рейтинги и Отзывы

3.67

3 отзыва

Оценить канал kasru и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

2

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения

2021-06-29 16:48:22 Также есть другие Шариатские тексты, которым мы должны следовать в нашей ситуации, из их числа Хадис Хузейфы, да будет доволен им Аллах, который пришёл от Посланника Аллаха ﷺ, Хадис который описывает положение похожее на наше, говорит Хузейфа: «Люди спрашивали у Посланника Аллаха ﷺ о добре. А я спрашивал его о зле, боясь, что оно коснется меня. Я сказал: «О, Посланник Аллаха, мы были в джахилии и зле, и Всевышний Аллах послал нам это добро. Но будет ли зло после этого добра?». Он ответил: «Да». Я спросил: «Будет ли после этого зла добро?». Он сказал: «Да, но в нем будет смутность». Я спросил: «А что его смутность?». Он: «Будут такие люди, которые будут за пределами указанной мной дороги. Ты будешь одобрять некоторых из них и будешь порицать другие». Я спросил: «Есть ли зло после этого добра?». Пророк ﷺ сказал: «Да, будут призывающие у ворот Ада. Кто последует за ними, они бросят его в Ад».
И это великое обязательство в это время, к сожалению для него нет места среди ученых сегодня и они не говорят о нем, напротив, каждый из них, кроме тех, кого помиловал Аллах, занят восхвалением и похвалой предводителей куфра, которые проявили неверие в Аллаха и Его Посланника. Их письма отправляются в газетах и СМИ с восхвалением правителей, которые не уверовали в Аллаха и Его Посланника. А обратно к ним приходят письма от этих неверующих правителей,в которых они хвалят этих ученых и обманывают этим умму.
И умма прежде не знала подобных этой беде, которая происходит сегодня. До этого происходила испорченность, однако, она была частичная, а что касается испорченности сегодняшней, то она постигла всех людей, вместе с тем, что происходит Исламское пробуждение. Средства массовой информации проникли в каждый дом. От них не спасся ни дом оседлого, ни кочевника. В прошлые времена учёный ошибался и его ошибка была ограничена в определённом месте, и становились нечестивцами правители и их нечестие ограничивалось в пределах дворца. Но чтобы большая часть людей становилась рабами и работниками тагутов, такое не происходило в Исламской истории. Никогда не было такого, что большая часть уммы, учёные и правоведы были пленниками и работниками у тагутов.
Некоторые из них говорили мне: «мы не способны говорить истину. Когда мы хотим сказать истину мы думаем о детях и женщинах, которые находятся в этих домах, куда они пойдут? И куда пойдём мы?».

И для молодёжи следует понять истинную связь между государственными работниками и правителями. Каждый кто работает на государство - он государственный работник. И не следует молодёжи злиться, когда мы говорим, что такой то шейх государственный работник.
У молодёжи есть ошибка в понимании, когда мы описываем этих шейхов истинным описанием, что они работника государства, ты видишь как они злятся. Это удивительная путаница, ты отрицаешь наше приписывание этих людей к правителю-тагуту, в то время, как они сами описали себя этой сущностью.
Государственные работники называются по разному, однако истинная их сущность это ложное свидетельство.
Министр СМИ, например, его работа заключается в ложном свидетельстве. Каждый день он обманывает людей и говорит, что эта страна (саудия) самая лучшая страна, что правитель гений, которому нет равных.
И так же министр обороны обманывает людей и приносит ложные свидетельства, говорит у нас все хорошо, у нас лучшее оружие, но на самом деле мы оккупированы долгое время. Весь мир знает, что мы оккупированы. Американские самолеты вылетают, когда хотят, днём и ночью, без уведомления. Затем этот министр обороны выходит к нам и говорит, что мы независимы, никто не может использовать нашу землю, без нашего разрешения. Именно они приносят ложные свидетельства.

(Тавджихату ль-манхаджия)
180 views13:48
Открыть/Комментировать
2021-06-24 23:34:50 Разговор сподвижников о джахилии.

Вопрос:
Учёные упомянули, что сожаление является столпом покаяния, что покаявшийся сожалеет каждый раз, когда вспоминает мерзость греха. В «Сахих» Муслима пришёл Хадис, который несёт смысл противоположный этому, Хадис приводится от Джабира ибн Самура, в нем говорится, что сподвижники, да будет доволен ими Аллах, после завершения утренней молитвы, когда вставало солнце, усаживались в мечети и разговаривали, вспоминая дела джахилии, и смеялись, а Пророк улыбался.
Разве этот Хадис не указывает на то, что сожаление не является основным столпом покаяния? Почему сподвижники смеялись вспоминая дни джахилии и Пророк не порицал их, напротив, он улыбался.

Ответ:
Хвала Аллаху, мир и благословения Посланнику Аллаха, его семейству и сподвижникам, а затем:
В упоминаемом Хадисе нет никакого указания на это. В Хадисе нет никакого указания на то, что упоминали сподвижники в этом собрании касалось грехов, которые они совершали во времена джахилии. Напротив, они вели разрешённые разговоры, которые не касались обнародования совершенных раннее грехов. И Пророк ﷺ не мог оставить их говорить недозволенные вещи.

Источник: https://www.islamweb.net/ar/fatwa/423439/معنى-حديث-وكانوا-يتحدثون-في-أمر-الجاهلية-فيضحكون-ويتبسم
223 views20:34
Открыть/Комментировать
2021-06-21 01:47:10 «Из числа текстов, которые приходят с этим смыслом у нас есть Хадис от нашего Посланника ﷺ переданный от аль-Хариса аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, в котором говорится: «Поистине, Аллах предписал Яхъе ибн Закарие пять заповедей, чтобы он практиковал их и чтобы он велел практиковать их сынам Исраиля, однако, он начал медлить с этим и тогда Иса сказал: “Поистине, Аллах предписал тебе пять заповедей, чтобы ты практиковал их и велел практиковать их сынам Исраиля. Если ты не сообщишь им про это, то тогда это сделаю я”».

В этом [Хадисе] великое правило этой Религии, а это то, что Аллах, Пречист Он и Возвышен, Достохвальный и не нуждается ни в ком, и что Его обычай замены не делает исключений ни для кого. Вот один из Пророков Аллаха промедлил немного в донесении того, что было ему велено и тогда Аллах внушил другому Пророку: «либо он это доведёт, либо это сделаешь ты». А кто такие мы, чтобы медлить с исполнением того, что приказал Аллах, Пречист Он и Возвышен. Медлить с выполнением того, что приказал Его Посланник ﷺ. И если же мы будет медлить, то осуществится обычай Аллаха замена осуществится в нас».

(Тавджихату ль-манхаджия).
385 viewsedited  22:47
Открыть/Комментировать
2021-06-21 01:47:08
226 views22:47
Открыть/Комментировать
2021-06-18 00:23:24 Здравомыслящий человек может задаться вопросом, зачем нужно мнение ибн Теймии (это не преуменьшение его значимости) или ещё кого-то, если есть единогласие сподвижников, удивительное положение невежд.
«Они признали господами помимо Аллаха своих первосвященников и монахов»
192 views21:23
Открыть/Комментировать
2021-06-18 00:17:53 Мухтасар истории переданной Мухаммадом ибн АбдуЛьВаххабом из Сахиха Аль-Бухари.

Сказал имам Аль-Бухари в своём «Сахих»:

قَالَ جَرِيرٌ، وَالأَشْعَثُ، لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: «فِي المُرْتَدِّينَ اسْتَتِبْهُمْ وَكَفِّلْهُمْ، فَتَابُوا، وَكَفَلَهُمْ عَشَائِرُهُمْ»

«Сказали Джарир и Ащъас АбдуЛлаху ибн Масъуду: «относительно муртадов, призови их к покаянию и возьми поручителей от них. Тогда они покаялись и их поручителями стали их семьи»

قال ابن حجر في الفتح :وَهَذَا أَيْضًا مُخْتَصَر مِنْ قِصَّة أَخْرَجَهَا الْبَيْهَقِيُّ بِطُولِهَا مِنْ طَرِيق أَبِي إِسْحَاق عَنْ حَارِثَة بْن مُضَرِّب قَالَ : صَلَّيْت الْغَدَاة مَعَ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَجُل فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ اِنْتَهَى إِلَى مَسْجِد بَنِي حَنِيفَة فَسَمِعَ مُؤَذِّن عَبْد اللَّه بْن النَّوَّاحَة يَشْهَد أَنَّ مُسَيْلِمَة رَسُول اللَّه ، فَقَالَ عَبْد اللَّه : عَلَيَّ بِابْنِ النَّوَّاحَة وَأَصْحَابه ، فَجِيءَ بِهِمْ . فَأَمَرَ قُرَظَة بْن كَعْب فَضَرَبَ عُنُق اِبْن النَّوَّاحَة ، ثُمَّ اِسْتَشَارَ النَّاس فِي أُولَئِكَ النَّفَر فَأَشَارَ عَلَيْهِ عَدِيّ بْن حَاتِم بِقَتْلِهِمْ ، فَقَامَ جَرِير وَالْأَشْعَث فَقَالَا : بَلْ اِسْتَتِبْهُمْ وَكَفِّلْهُمْ عَشَائِرهمْ ، فَتَابُوا وَكَفَلَهُمْ عَشَائِرهمْ

Сказал ибн Джарир в «Фатху Ль-Бари» в шархе на эту историю: «это так же сокращённая версия истории, которую полностью привёл Бейхакы, по пути Абу Исхака, от Хариса ибн Мудорриба, что он сказал: «я совершил утром молитву с АбдуЛлахом ибн Масъудом, а когда дал таслим, то один человек встал и сообщил ему (ибн Масъуду), что он остановился в мечети бану Ханифа и услышал, что муаззин АбдуЛлах ибн Навваха свидетельствует, что мусейлима Посланник Аллаха. Тогда АбдуЛлах ибн Масъуд сказал: «я возьмусь за ибн Навваху и его соратников. Он пришёл к ним и приказал Куразе ибн Каъбу и тот отрубил голову ибн Наввахе. Затем люди (сподвижники) начали советоваться относительно остальной кучки. Ади ибн Хатим сказал, что их надо убить. И тогда встали Джарир и Ащъас и сказали: «нет, их надо призвать к покаянию и сделать их поручителями их семьи. Тогда они покаялись и их семьи стали их поручителями». (Фатху Ль-Бари, 4/549).

Относительно того, что в этой мечети читали как Куръан слова Мусейлимы.

Сказал АбдуРрахман ибн Хасан:

"وأما قوله: (وقد وجد منهم مائة وستون رجلاً بمسجدهم بالكوفة يقرءون كلام مسيلمة) .
فهذا كذب. القصة ليست كذلك.بل هم بضعة عشر رجلا، لم يقرءوا قرآنه وإنَّما تكلَّموا في نبوَّته وجَوَّزُوهَا، وهذا الرجل بضاعته الكذب على الله وعلى خلقه"
«Что касается его слов (Ибн Мансура): «их было сто шестьдесят человек в мечети Куфа и они читали слова Мусайлимы». То это ложь, история была другой, напротив, их было больше десяти человек и они не читали его коран, однако они говорили о его Пророчестве и допускали возможность этого. Этот человек полон лжи на Аллаха и Его творений».

(Мисбаху ззолям)
200 views21:17
Открыть/Комментировать