2022-02-11 14:46:12
Коронавирус как повод пофилософствовать Дания забила на коронавирус максимально, перегнав в своём пофигизме даже Россию. Цифры по заражениям бьют рекорды, а народ тусуется в клубах, не носит маски и свободно летает по Европе. Две истории, чтобы вы понимали, насколько датское правительство не парится. Первая: власти рекомендуют заканчивать изоляцию после положительного теста через четыре дня, даже если симптомы сохраняются. Вторая: руководство университета отказывается транслировать пары онлайн, хотя половина студентов получила положительные тесты и должны сидеть дома.
Наблюдая за тем, как власти в разных странах сражаются с коронавирусом, я постоянно возвращаюсь к мысли, что пандемия — отличный повод, чтобы поразмышлять о демократии и политике в целом. Почему европейские государства, вроде бы мягкие демократии, не стесняются вводить принудительную вакцинацию и драконовские меры, а Россия, прослывшая жесткой автократией, мнётся с ноги на ногу и отменяет qr-коды после первого недовольства населения? Мой ответ: из-за разных целей, преследуемых правительствами. Если европейские политики стремятся защитить население любым способом, понимая, что единственный выход — вакцинация, и даже готовы терять свой рейтинг из-за быстрых и бескопромиссных решений, которые могут не нравиться части электората, то российские власти хотят лишь одного — сохранить свое положение, удержаться за власть, пускай даже и ценой шагов, вредящих народу.
Ещё один насущный вопрос: можем ли мы принуждать к вакцинации? А если переносить его в призму политфилософии: имеем ли мы право ущемлять отдельных индивидов ради блага всего общества? С одной стороны, принудительные прививки нарушают права антиваксеров, с другой, если мы сохраняем их свободы, то нарушаем те же самые свободы других, оставшейся привитой части общества, вынужденной и дальше сидеть на локдауне и соблюдать всевозможные ограничения. Положительный ответ выглядит заманчивым, по крайней мере в контексте пандемии. Но если абстрагироваться от происходяшего сейчас, то наделяя государство правом на ущемление нас, мы подвергаем себя огромной опасности, нарушая хрупкий общественный договор. Уверены ли мы в том, что нас будут ущемлять нам на благо? Где гарантия того, что государство не ошиблось или, в худшем варианте, не станет использовать эту возможность для своих целей? И ныряя глубже, кто определяет, что составляет это благо?
Ответов, конечно же, нет. Очевидно лишь то, что коронавирус стимулирует новый виток в дискуссиях о государстве и человеке.
#мысли
364 viewsedited 11:46