В данной статье мы рассмотрим часто используемое в Еврейских П | JW News

В данной статье мы рассмотрим часто используемое в Еврейских Писаниях слово «Бог», или «элохим» на иврите. Представители тринитаризма нередко пытаются вложить в это слово удобный для себя смысл в связи с тем, что в еврейском языке оно стоит во множественном числе. Так, в Википедии мы читаем:

«Элохи́м (ивр. ‏אֱלֹהִים ,אלוהים‌‎ Элох’и́м) — слово, в зависимости от контекста обладающее единственным или множественным числом и обозначающее «Бог» или «боги». Упоминается на протяжении всего Танаха (Ветхого Завета), начиная с Быт. 1:1».

Логика верующих в «триединого» Бога следующая: если еврейский текст, повествуя о Боге, использует фразу «элохим», представляющую множественное число, значит, Бог является триединым. На одном ресурсе эта идея озвучена так:

«Если в тексте стоит множественное число, это не просто так, значит, действительно, множественное число показывает на не одну личность, а на несколько личностей. Слово Элогим - не зря стоит в тексте, оно показывает, что Бог библии - это Три Личности которые управляют миром».

Но так ли это на самом деле? Действительно ли фраза «элохим» применяется Священным Писанием с целью подчеркивания некой множественности личностей одного Бога? На самом ли деле евреи, привычно использовавшие это слово в религиозной и повседневной жизни, подразумевали под ним именно такую, тринитарную или близкую к тринитарной, концепцию? Увы, но, как и во многих других приемах тринитариев, мы вынуждены констатировать факт подмены понятий.
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ:
https://biblesvet.blogspot.com/2022/02/blog-post_28.html