И небольшой комментарий про комментарии к предыдущему посту. | Юнгианство и модерн

И небольшой комментарий про комментарии к предыдущему посту.

Читатели предложили несколько вариантов возможных Теней, и это были очень хорошие гипотезы. Немножко расскажу про них.

Смертные грехи как метафора образов Тени.

Действительно, смертные грехи - очень рабочая метафора теневого материала в первую очередь потому, что они характеризуют все то, что западная культура не приемлет и считает плохим. А Тень соответственно противостоит культуре.

Кстати Джеймс Холлис обращает внимание на этимологию слова «грех» — оно восходит к слову «промах», что тоже даёт пищу для поиска смыслов.

Как с такой метафорой работать? Во-первых, применить ее к себе, ранжировать свои собственные грехи от малых к более тяжёлым. И подумать, про что они для вас. И наоборот, обратить внимание на то, а каких грехов за вами не водится и почему.

Тени архетипов.

Второй вариант был про Тени архетипов по Кэрол Пирсон. Работая с системой Пирсон, нужно понимать следующие нюансы:
— Она рассчитана на работу с личным брендом, то есть создана под определённый запрос. Пришивать ее ко всему на свете бессмысленно и не очень интересно.
— Любая классификация - это не абсолютная истина, а просто удобный ориентир.

А вообще архетипов бесконечное множество. И у любого архетипа есть теневая сторона, которую полезно не игнорировать. Именно за счёт притяжения противоположностей архетип в том числе функционирует.

Работа именно с теневыми аспектами системы Пирсон может помочь вычислить слабые места в том же личном бренде. В рамках же личной терапии или работы с личной Тенью мне эта система не очень интересна.
#тень