Я тут как-то обещала написать про трансформацию Жертвы. В обще | Юнгианство и модерн

Я тут как-то обещала написать про трансформацию Жертвы. В общем смотрите последние абзацы. Мысль совсем свежая, а потому сырая. Вдохновлена Урсулой Вюртц (надо написать про неё отдельно), Долгановой, классификацией Джин Шиноды Болен, где описаны уязвимые, пережившие насилие богини и мифом об Ифигении. Напомню, что Ифигению в жертву принёс её собственный отец, но её спасла Артемида, перенесла в своё святилище, и Ифигения стала жрицей. А потом еще с Орестом встретилась, и вместе они воздвигли новый храм в честь Аполлона.

Также Ифигения могла почитаться как отдельная богиня, утешавшая женщин, потерявших детей. Её культ, насколько я поняла, мог существовать при храме Артемиды Брауронии.
Вообще таких трансформаций из Жертвы описано много. Это и сюжет Немезиды, и мои недавние размышления о Медузе.

Интересно, что пути на самом деле два. Я бы условно назвала их путём Ифигении (спасение и обретение нового смысла и свободы) и Немезиды (возмездие, мщение и борьба).
#мифология #путьгероини