Жизнь в шаме. العيش في الشام

2022-07-19 05:28:06 Знай, что самым дорогим и почетным у человека является сердце

Имам Ибн Кудама (да помилует его Аллах) сказал:

«Знай, что самым дорогим и почетным у человека является сердце. Ведь именно сердце содержит в себе знание об Аллахе, служит Всевышнему Господу и стремится к Нему, приближается и познаёт Его знамения и милости. А остальные части тела лишь следует за ним, и подчиняются. Сердце использует тело подобно тому, как распоряжаются владельцы со своими рабами.

И кто познал своё сердце (очистил от грехов, всех примесей многобожия), тот смог приобрести истинные знания о Господе. Но большинство людей невежественны в отношении своего сердца и своей души. Аллах устанавливает преграду между человеком и его сердцем по причине множества грехов. Эта преграда не позволяет ему познать своё сердце, контролировать его и очищать. Хотя истинное знание о состоянии сердца и о его качествах служит фундаментом веры и основой пути идущих к довольству Аллаха)».

Источник: «Мухтасар минхадж ас-саликин» стр. 179.

عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما، قال‏:‏قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏»‏اللَّهُمَّ يا مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنا على طاعَتِكَ‏»‌‏.‏

Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращался к Аллаху со следующей мольбой:

«О Аллах, направляющий сердца, направь сердца наши к покорности Тебе!

/Аллахумма, мусаррифа-ль-кулюби, сарриф кулюба-на ‘аля та‘ати-кя!/»
___

В данном случае “направляющий” следует понимать как “изменяющий состояние сердец”.

Этот хадис приводит Муслим 2654. Открыть/Комментировать

2022-07-18 05:36:00 Ибн аль-Каййим также говорит:

«Сила воли – это означает стремиться лишь к Аллаху, не променять Его ни на что, желать только Его угоды, посвятить всецело эту силу тому, чтобы приблизиться к Аллаху, чувствовать Его присутствие, наслаждаться покоем, радостью и счастьем благодаря Ему, отдаться именно этому, а не преходящим радостям мирской жизни.

Таким образом, сильная воля, по сравнению с другими силами, подобна птице самого высокого полета по отношению к другим птицам: она не довольствуется их объедками, и ее не постигают их беды. Словом, всякий раз, когда воля растет, она отдаляется от бед, и всегда, когда она идет по наклонной вниз, к ней подбираются отовсюду беды. Беды – это то, что разрывает и тянет вниз. Они действуют не с высокого места, а с низкого.

Поэтому высокая (сильная) воля человека – залог его успеха, а низкая (слабая) – гарантия его лишений и провала».

Любой поступок начинается с воли. Один из праведников сказал: «Береги свою волю, ведь с нее все начинается. Поэтому праведны поступки того, чья воля благочестива и правдива».

А вот что говорит ‘Убайдуллах ибн Зияд ибн Зибьян: «У меня был дядя по матери из племени Кальб. Так вот он говорил мне: „О ‘Убайд, обладай волей, ведь воля – это половина мужества“».

"Сила воли". Открыть/Комментировать

2022-07-17 21:34:04 ​Шейхуль-Ислам Ибн Теймийa (رحمه الله) сказал:

Всякий раз, когда человек хочет обратиться к Аллаху, его посещают различные васвасы. Шайтан является словно грабитель, преградивший дорогу. Каждый раз, когда человек хочет двигаться к Аллаху, он пытается препятствовать ему на этом пути. Поэтому, когда одному из саляфов сказали о том, что иудеи и христиане говорят: «Мы не испытываем наущений," он ответил:

"Они говорят правду. Что делать шайтану доме, от которого остались руины?"

"Маджму Фатава, 22/608/ Открыть/Комментировать

2022-07-17 11:56:00 «Воистину Аллах, Его ангелы и даже муравей в своей норе, и даже киты в море призывают благословение на обучающего людей благому»

/Пророк ﷺ Мухаммад/ Открыть/Комментировать

2022-07-17 05:52:00 ~Абдуᴧᴧᴀх ибн Мᴀᴄ’уд, дᴀ будᴇᴛ дᴏʙᴏᴧᴇн иʍ Аᴧᴧᴀх, ᴄᴋᴀɜᴀᴧ:

«Выᴨᴏᴧняй ᴛᴏ, чᴛᴏ Аᴧᴧᴀх ᴨᴩᴇдᴨиᴄᴀᴧ ᴛᴇбᴇ ʙ ᴏбяɜᴀннᴏᴄᴛь, будᴇɯь иɜ чиᴄᴧᴀ ᴧучɯих ᴨᴏᴋᴧᴏняющихᴄя Еʍу.

Оᴛᴄᴛᴩᴀняйᴄя ᴏᴛ ᴛᴏᴦᴏ, чᴛᴏ Аᴧᴧᴀх ɜᴀᴨᴩᴇᴛиᴧ ᴛᴇбᴇ, будᴇɯь иɜ чиᴄᴧᴀ ᴄᴀʍых бᴏᴦᴏбᴏяɜнᴇнных.

Дᴏʙᴏᴧьᴄᴛʙуйᴄя ᴛᴇʍ, чᴇʍ нᴀдᴇᴧиᴧ ᴛᴇбя Аᴧᴧᴀх , будᴇɯь иɜ чиᴄᴧᴀ ᴄᴀʍых бᴏᴦᴀᴛых».

Сʍ. «Аɜ-Зухд», 1026. Открыть/Комментировать

2022-07-17 04:39:09 Ибн аль-Джаузи, да простит его Аллах, сказал:

«Ты самое дорогое создание для Аллаха, поэтому будь доволен тем, что Аллах предопределил для тебя, потому что тот, кто любит, никогда не задает вопросов и не обвиняет того, кого любит. Милость Аллаха к тебе во всём, что Он создал для тебя, ясна, как день. Так как же ты можешь себе представить, что Он будет пренебрегать (тобой), когда ты – корень всего этого?»

См. "Китаб аль-Лятаиф филь-Уа’из". Открыть/Комментировать

2022-07-17 04:38:26 Пророк ﷺ сказал: «Воистину среди рабов Аллаха есть такие, которые не являются ни пророками ни шахидами, но им будут завидовать пророки и шахиды в день суда тому месту которое они будут занимать у Аллаха. Тогда они сказали: О посланник Аллаха расскажи нам о них. Он сказал: «Это люди которые полюбили друг друга ради Аллаха, ни из-за родственных связей которые были бы между ними и ни из-за дунья которая бы они обменивались друг с другом. Клянусь Аллахом их лица будут светом и они не будут страшится тогда когда будут испытывать страх люди и они не будут опечалены тогда когда будут опечалены люди» и прочитал аят «Воистину, угодники Аллаха не познают страха и не будут опечалены»


Пусть Великий и Достахвальный Господь Миров сделает нас из их числа !
Йа Робби !
امين Открыть/Комментировать

2022-07-16 16:00:59 Шейх Ибн Къайим, да смилуется над ним Аллах, сказал:

Сон днем бывает трех типов:

1. Хорошая привычка - это сон после полудня.

2. Плохая привычка - сон ранним утром вместо того, чтобы заниматься делами этого мира и готовить себя к следующему миру.

3. Сумасшествие - сон в послеполуденное время (после 'Асра). Поэтому некоторые говорят: "Спать в послеполуденное время - это терять собственный ум, в чем никто не виноват, кроме того, кто спит".

Ибн Аббас (да будет доволен им Всевышний Аллах) сказал, что ранние часы дня - это "время, когда раздается питание", то есть время, когда люди выходят из дома, чтобы зарабатывать себе на жизнь. Поэтому спать в это время вредно, если только не по необходимости.

См. "Ат-Тыб ан-Набуийа", стр. 224-226. Открыть/Комментировать

2022-07-16 15:55:44 *Когда умирает ребёнок раба (Аллаха), Аллах Всевышний спрашивает Своих ангелов: «Вы забрали ребёнка Моего раба?»*

1395 — Передают со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Когда умирает ребёнок раба (Аллаха), Аллах Всевышний спрашивает Своих ангелов: «Вы забрали ребёнка Моего раба?», — и они отвечают: «Да». (Потом) Он спрашивает: «Вы забрали плод его сердца?», — и они отвечают: «Да». (Потом) Он спрашивает: «И что же сказал раб Мой?», — и они отвечают: «Он воздал Тебе хвалу и сказал:

„Поистине, мы принадлежим Аллаху и, поистине, к Нему мы вернёмся!“

/Инна ли-Лляхи ва инна иляй-хи раджи‘уна! /».

И тогда Аллах Всевышний говорит:

«Постройте для раба Моего дом в раю и назовите его „Домом восхваления“».

(Этот хадис приводит ат- Тирмизи 1021, который сказал: «Хороший хадис»). Открыть/Комментировать

2022-07-15 17:53:59 ~Имам аш-Шафии (150-204 г.х) сказал:

«Когда в Судный день откроют занавес от вознаграждений за деяния людей, они не увидят вознаграждения более высокого чем за поминание Аллаха, тогда они пожалеют и будут говорить: "не было ничего легче поминания Аллаха для нас".

Это поклонение, которое не нуждается в омовении, в направлении на киблу, или в форме, в определённом времени, и вместе с тем, его совершает лишь малое количество людей, которые одáрены успехом для этого».

«Вабиль», 106. Открыть/Комментировать