Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Jenny's 20 Den

Логотип телеграм канала @jennysden — Jenny's 20 Den J
Логотип телеграм канала @jennysden — Jenny's 20 Den
Адрес канала: @jennysden
Категории: Блоги
Язык: Русский
Количество подписчиков: 7.87K
Описание канала:

Я Оля (для друзей Дженни) и этот канал — воплощение моей личности в текстово-визуальной форме. В этом канале я всё написала, нарисовала или криво зафотошопила своими руками. Только ориджинал контент. Да, я знаю, что рисую как брахиопод.

Рейтинги и Отзывы

4.50

2 отзыва

Оценить канал jennysden и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 26

2020-12-27 20:37:47 Вас никогда не выбешивала фраза «исключение подтверждает правило»? Как именно нечто, противоречащее высказыванию, должно его подтверждать? Уж не дешёвая ли это отмазка, которую пускают в ход, когда их припёрли к стенке безупречно логичным аргументом?

Ну вообще говоря, в наших реалиях — да. Но на самом деле эта отмазка — просто результат неполного цитирования. Вследствие чего её и применяют ради того, чтоб уйти от ответственности в споре. И я наконец решилась это показать, а то — достали.

В общем, дело было как.

В Римской республике был юридический принцип: «Exceptio probat regulam in casibus non exceptis». То есть, исключение из правила подтверждает существование правила, ради которого и делается это исключение. Например, у вас во дворе на помойке написано: «выбрасывать мусор в субботу и воскресенье запрещено». Это означает, что с понедельника по пятницу выбрасывать мусор как раз можно — и именно об этом и говорит вышеописанный принцип.

Проще говоря — если нечто запрещено в качестве исключения, это автоматом означает, что в остальных случаях оно разрешено. Ну и наоборот. Так оно работает.

Но в наши глупые времена вторую часть исходной латинской фразы — «in casibus non exceptis» — игнорируют. Благодаря чему вполне разумный принцип и начинает выглядеть, как попрание логики. В реальности же он основан именно на ней и ни на чём ещё.

Если вы ещё не поняли: исключение из «правила» никак не доказывает это правило. Исключение просто подтверждает, что некое правило в принципе есть. И когда на вас пытаются провернуть этот дешёвый софистический приёмчик, не забывайте, что вам просто пытаются отыметь мозг и отмазаться от ответственности за тупые заявления.

А вы и ведётесь. Не ведитесь уже на уловки примитивных демагогов может, а?
14.8K viewsedited  17:37
Открыть/Комментировать
2020-12-26 16:30:38
19.1K views13:30
Открыть/Комментировать
2020-12-23 18:52:47
10.0K views15:52
Открыть/Комментировать
2020-12-20 19:31:59 Это история из нулевых, и она про картошку.

Собственно, начинается она история именно так, как вы и подумали. Давным-давно я пошла на рынок за этой блядской картошкой. Не могу сказать, что мне так уж хотелось картошки, но когда в твоем распоряжении всего тысяча рублей, и ты знаешь, что зарплата придет где–то тогда же, когда и счастье в личной жизни, то страсбургский пирог реально в глотку не лезет.

Недалеко от рынка я встретила знакомого художника. Он, как всегда, был одет плохо, и, как всегда, с претензией на что–то. Кроме того, он совершенно явным образом пребывал в измененном состоянии сознания. Увидев меня, он сказал примерно следующее:
— Эй, дорогуша, не хочешь дунуть?

За две недели до того меня бросили, и ответить на этот вопрос "нет" у меня не было никакой физической возможности. Уже через час мы с ним стояли возле Казани вместе с какими–то панками и хлестали из горла педагогический портвейн (он же 72). Это, пожалуй, всё, что я помню о том дне. Зато я помню следующее утро. Я очнулась в какой–то маленькой комнате от дикого, разламывающего череп скрежета. Контуры реальности были светящимися и нечеткими. Я услышала чей–то голос:
— Эй, у тебя паспорт есть?
— Угу, — простонала я.
— Лучше достань его.
Я ни черта не понимала, но за паспортом полезла. Достала я его ровно в тот момент, когда услышала другой голос.
— Добрый вечер, украинская таможня. Предъявите паспорта, — произнес он.

Через двадцать минут мои спутники внесли в ситуацию некоторую ясность. Напившись до полного отключения когнитивных функций, я изъявила желание тут же отправиться в Ялту, чтобы оттуда рассылать всем знакомым телеграммы с требованием изловить иностранного фокусника. Эта идея встретила полное понимание со стороны панков, так что мы явились на вокзал, где каким–то образом выцыганили билеты на плацкартные места, сели и поехали.

К сожалению, у панков с собой было несколько больше, чем нужно, чтобы опохмелиться. Я понимала, что попала не в книжку Булгакова, а в фильм Терри Гиллиама, но ни черта не могла с этим поделать. Водки во мне становилось всё больше, а потом мы еще и накурились. В этом состоянии я заявила им, что пока я в Украине, то буду розмовляти виключно державною мовою, которую на свою беду успела изучить в студенческие годы.

Другая беда заключалась в том, что в Ялте меня никто не понимал. Тем не менее, украинский воздух сыграл со мною шутку, внушив ненависть к русскому языку. Поэтому я стала разговаривать на английском. Пару раз это спасло мне жизнь, потому что местная милиция принимала меня за голландку. В Ялте я в основном купалась, пила, а также спускала деньги, заработанные прилюдным исполнением мелодий и ритмов британской и американской эстрады, на выпивку и телеграммы.

Через неделю мне пришлось расстаться с панками, потому что они решили доплыть до Турции брассом, а я не захотела, поскольку не могла простить туркам разграбления Константинополя. Оставшись одна, я решила, что украинского гражданства мне не видать, поэтому доехала автостопом до Киева, где восемнадцать раз нассала в Днепр, потому что в Ялте встретила двух местных, которые имели традицию — по приезде в Питер ссать в Неву, и сделали это уже пятнадцать раз. Было сложновато, но я справилась. Из Киева я уехала в Минск, где заночевала на Острове Слёз прямо внутри монумента. Вечером следующего дня я уже была в Пушкинских Горах, где подралась с парой местных алкоголиков из–за того, что эти пидоры неправильно цитировали "Бахчисарайский фонтан". Наутро я выпила пол–литра местного самогона, собрала деньги, которые после драки валялись прямо на той идиотской опушке, дала их водителю автобуса и тихо уехала в Питер, свернувшись калачиком на заднем сиденье.

Приехав в Питер, я времени зря не теряла. Посылая нахуй всех, кого только знала, я пешком дошла до рынка, на последнюю мелочь купила два килограмма картошки и, наконец, явилась домой.

И не могла понять, что с нею делать в свете произошедшего — драники, картопляники, тупо её укропом посыпать или размять в пюре.
11.5K views16:31
Открыть/Комментировать
2020-12-18 19:12:29
И ссылка, как же иначе
8.7K views16:12
Открыть/Комментировать
2020-12-18 00:02:39 Апдейт ко вчерашнему посту.

Мне сразу несколько людей написали с тем, что я неправильно описываю праваков и леваков, выставляя их какими-то карикатурами и приписывая взгляды одних другим. Так что надо объясниться хотя бы для того, чтобы эту тему чуть прикрыть.

Да, я вполне осознанно изобразила носителей радикальных взглядов "карикатурным" методом — в основном потому, что всё содержание поста выше едва ли распространяется на носителей умеренно-правых/левых взглядов. Радикалы же отличаются от остальных тем, что, встав на казалось бы противоположные позиции, они в сущности делают одно и то же.

Большевики были ультра-левыми. Они поначалу отменили институт семьи, ввели смешанные общежития, где все друг другу мужья и жёны, а детей воспитывает коммуна, а гей-браки не легализовали только потому, что отменили институт брака как таковой. Потом, конечно, пришёл Сталин с его консервативным имперством и положил конец этой левацкой вольнице. Настолько, что закрыл границы и лично расстрелял триллион человек.

Нацисты были, как легко заметить, ультра-правыми. Они выступали против образования для женщин, жгли в печах евреев и цыган, славян считали расой немытых рабов-дикарей, сращивали церковь с государством, при этом умудряясь отрицать рождество. О развязывании мировой войны я молчу. Большевиков они ненавидели страшнее, чем те ненавидели империалистов.

А теперь, пожалуй, процитирую вам отрывок из мемуаров Альберта Шпеера, любимого архитектора Гитлера, а позднее — министра вооружений нацистской Германии, который за эту свою министерскую деятельность отсидел 20 лет в Шпандау после Нюрнбергского трибунала.

Отрывок этот описывает возвращение нацистского министра иностранных дел Риббентропа после возвращения из Москвы в 1939 году, где был подписан тот самый пакт, о котором нынче любят спорить.

«29 сентября Риббентроп вернулся из второй поездки в Москву с германо-советским договором о границах и дружбе, подтверждавшим четвертый раздел Польши. За столом у Гитлера он рассказывал, что никогда не чувствовал себя так непринужденно, как среди сотрудников Сталина: «Как будто я оказался среди товарищей по партии, мой фюрер!» Гитлер довольно равнодушно отреагировал на взрыв энтузиазма обычно бесстрастного министра иностранных дел». (Глава 12)

Можно долго говорить о том, что сталинский режим был не левее гитлеровского — в сравнении с левацким безумием первых лет советской власти это, пожалуй, вполне правдоподобно.

Но сродство радикалов политического спектра куда больше, чем они сами готовы признать. А радикализм к добру не приводит в принципе. И если бы люди всё-таки учились на историческом материале, огромного количества проблем можно было бы просто избежать. Даже не узнали бы о них. И уж точно не в 2020 году, ну камон
8.3K views21:02
Открыть/Комментировать