У историка-алкоголика уловила хорошую мысль: раз уже везде в б | Fantastic Plastic Machine

У историка-алкоголика уловила хорошую мысль: раз уже везде в бывших империях пошли сепаратистские настроения, и всякий вепс и всякий Лепс кет жаждет отделения, то неплохо было бы точно так же сепарировать чудь, а точнее, сету из-под эстонского ига.

А я давно хотела написать пост про сету. Это, на самом деле, проблема похлеще эстонских русских. Только ее под ковер заметают, а сету в принципе незлобливые. Но про сету/чудь все равно как-нибудь потом, сегодня лучше про водь.

Водь - это очень маленькая народность, которая обитае в Ленинградской области. Сейчас их осталось 99 человек. В принципе, по сути, это почти эстонцы - язык очень близок к эстонскому, хотя носителей водского уже нет вообще. Но с 13го века они жили в другом культурном пространстве, в русском. Эстония примерно в это время (см выше, где я писала про Мадисов день и ливонское завоевание) вошла в зону католического влияния, а водь - в зону влияния Новгорода.

Что интересно, мифология у них другая. Водь вообще жила (и живет все еще) внутри очень богатого мифологического контекста.

У води до сих пор сохранились “рунические” песни. Нет, ничего общего со скандинавскими рунами как с магическим письмом, скорее, то, из чего собрали “Калевалу”. В них прослеживается общий финно-угорский сюжет, которому свыше 2000 лет, о сотворении мира. Главную роль там играет птица и птичье яйцо.

Фольклорист Мадис Арукаск, который пишет сейчас книгу о водской мифологии, рассказывает так:

Это очень универсальная история: птица, у води это была ласточка, летит и ищет место для гнезда, откладывает яйца, с ними что-то случается, и в итоге из этих яиц появляются разные части мира – солнце, луна и земля, – рассказывает Арукаск. –  Это миф из каменного века, возможно, протоевропейский, но сохранился он именно у прибалтийско-финских народов".

Удивительно, что у води нет героического эпоса (в отличие от эстонцев, например). Зато есть много рассказов о духах - духах леса, полей, моря, озер, ручьев, болот. Очень много упоминаний о духах воды, в первую очередь. И о встречах людей с ними. С русалками. Есть упоминания о странном существе - летающем ящере Леммюсе (ну что-то вроде Змей Горыныча, судя по всему).

Ну и колдовство, конечно. Куда же без него. Иначе бы я не писала.

"У вепсов, наверное, каждая третья женщина владеет какими-нибудь заклинаниями. Но об этом сложно спрашивать, потому что они в активном использовании. Это магические тексты, то есть их нельзя применять вне ситуации, для которой они предназначены"