В поисках социальных причин Холокоста, его исследователи спус | историк-алкоголик

В поисках социальных причин Холокоста, его исследователи спускаются в раннехристианские времена, а потом доводят свои логические построения до Прекрасной эпохи – периода процветания стран Запада, предшествующий Первой Мировой, где тоже находят признаки закоренелой и мистической ненависти к евреям, хотя процессы эмансипации и демократизации уже шли семимильными шагами, но «кровавый навет» веял над еврейским народом. В качестве примеров, того, что антисемитизм жил даже в умах самой просвещённой части общества, а не только в среди глубинариев, приводят два дела – Дрейфуса и Бейлиса.


Французского офицера еврейского происхождения Альфреда Дрейфуса судили по обвинению в шпионаже, приняв во внимания лишь косвенные улики.

Российского еврея Менахема Бейлиса судили за ритуальное убийство киевского семинариста.



Правда, ставить рядом эти два дела не совсем корректно. Дрейфуса осудили на пожизненное заключение, потом пересмотрели дело – и снова вынесли обвинительный приговор, потом помиловали, и только потом, спустя 12 лет после ареста полностью оправдали. Бейлиса, хоть и продержали под следствием 2 года, но все же суд оправдал за месяц.

Упоминая два этих дела, исследователи и публицисты игнорируют третье - очень похожее, которое происходило в ту же эпоху, но не кончилось счастливо для обвиняемого еврея, более того, представляло из себя фантасмагоричный хоррор, иллюстрирующий средневековые нравы и правовую пропасть, в которой находилась страна, общеизвестная тогда, да и по какой-то причине сейчас, как самая прогрессивная.


Поговорим об этом в закрытке.


Закрытый тг-канал
https://t.me/+9Pr3pEvmV15mMGVi

Или, если не получается, то вот ссылка для boosty:
https://boosty.to/alcohistory