Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Коллективный намаз в мечети или дома с женой? В шафиитском ма | Семья в Исламе🌸

Коллективный намаз в мечети или дома с женой?

В шафиитском мазхабе основное мнение в вопросах фикха представляют две книги: «Нихаяту аль-Мухтадж» и «Тухфатуль Мухтадж».

Автором первой книги является имам Рамли, второй - имам Ибн Хаджар аль-Хайтами. Поэтому мы будем ссылаться на этих двух имамов.

Для этого вопроса есть два ответа:

1- Если с уходом мужа в мечеть жена остается без коллективного намаза, то есть если дома нет другого человека из числа близких и махрам, который совершил бы с ней намаз коллективно, то в этом случае мужу желательно остаться дома.

Предпочтение в этом случае отдается коллективному намазу дома, так как это является помощью в богоугодном деле, в котором муж становится причиной того, что жена получит вознаграждение за коллективный намаз. И вознаграждение за этот намаз приравнивается к совершению его в мечети, и даже больше.

2- В примечаниях на «Тухфат» Ибн Хаджара имам Ибн Касим аль-Убади пишет, что лучше этого и предпочтительнее пойти сперва в мечеть на коллективный намаз, а затем вернуться домой и совершить намаз с женой коллективно еще раз. И это, как он пишет, лучше чем совершение его или в мечети или дома с женой.

Тут надо добавить, что если дома у человека находится его сестра и жена, жена и сын, жена и мать, две или несколько жен, то ему лучше научить их совершить намаз коллективно (так как ничего трудного в этого нет), а самому пойти в мечеть.

Таково решение шариата в этом вопросе, и просим всех понять и принять этот момент таким, как оно есть. И не стоит, имея возможность пойти в мечеть на коллективный намаз, оставаться дома, оправдываясь этим. Решение шариата необходимо принимать, как решение шариата, а не как оправдание для своей лени.

Если человек перестанет ходить в мечеть, оправдываясь этим, то вскоре он может вообще перестать совершать намаз дома коллективно, так как его намерение было неправильным.

Наши праведные предки, ученые выбирали для себя второй метод, так как он является самым безопасным. Рассказывают, что покойный ученый Курамухаммад-хаджи, да смилуется над ним Аллах, сперва совершал намаз в мечети, после чего шел домой, чтоб совершить намаз с женой.

Да одарит нас Аллах твердостью на Его пути, и да не лишит нас понимания Его религии.
 
https://taalib.ru