2021-11-11 17:30:39
Trading cryptocurrency forbidden for Muslims, Indonesian council rulesThe use and trading of cryptocurrencies is forbidden under Muslim law, according to Indonesia’s National Ulema Council, the Southeast Asian nation’s semi-official body of Islamic scholars...
Ва алейкум ассалям ва рахматуЛЛахи ва баракятуху!
Я открыл детальную статью по ссылке и обнаружил, что текст отправленный вами не полный, прочтите текст ниже, и обратите внимание на то, что отмечено жирным текстом.
"
По данным Национального совета улемов Индонезии, полуофициального органа исламских ученых, издающих религиозные указы, использование и торговля криптовалютами запрещены мусульманским законодательством.
Группа, которая получает финансирование от индонезийского государства, но не считается государственным учреждением, считает криптовалюту харамом или запрещенной в соответствии с исламским законодательством, потому что в ней есть элементы неопределенности (гарар, прим. Зокира)
, азартной игры (мейсир, спекуляции прим. Зокира
и очевидного
вреда, сказал Асрорун Ниам Шолех, глава религиозных указов: по данным Bloomberg.
Однако, если данная криптовалюта способна продемонстрировать явную выгоду в качестве товара или цифрового актива, она будет соответствовать принципам закона шариата, добавил исламский ученый.Брат мой, Вы у нас проходите обучение на курсе "Крипто в Исламе", разве не именно этому мы обучаемся, стратегии и анализу исключающими гарар, мейсир и вред себе и обществу?
Я откровенно скажу, меня немного удивляют запреты в настоящее время, когда, уже всем понятно, что криптовалюты - это уже не просто платежные системы биткойн с лайткоином, это целый, новый, огромный мир децентрализованного интернета, это новые экономические реалии, просто невозможно запретить блокчейн, так же, как и невозможно запретить интернет. В исламском фикхе есть такое правило الاصل في المعاملات الاباح "Аль асль филь муаммалят аль ибаха" - это означает, что исходным правилом является допустимость финансовых и деловых операций. Другими словами, все разрешено, если мы не обнаружим, что это явно противоречит принципам шариата.
Все перечисленные критерии, по которым Совет Улемов Индонезии запретил крипту, просто не являются достаточными для того, чтобы категорично что-то запрешать, гарар, мейсир и зульм так же присутствуют и в фиате, и в золоте, и в акциях, но ведь никто не может запретить эти вещи.
На мой взгляд гарар, мейсир и зульм исходят от намерения человека, а не от инструментов, будь-то финансовых, инвестиционных или каких бы то ни было других инструментов. Нож в руках повара - это инструмент кулинарных шедевров, а если больному на голову человеку дать нож, то добра не жди.
На мой скромный, субъективный взгляд, на данный момент зарыть голову в песок и сказать:
"Знаете, это все запретно, но если вам это выгодно и может рассматриваться в качестве товара или цифрового актива, то тогда может быть и не запретно -
- мягко говоря недальновидно, а с репутационной точки зрения даже вредно, наверное лучше было хотя бы хранить молчание, изучать подробно этот феномен и смотреть, как будут развиваться события, как это делают топовые мировые ученые, включая Муфтия Мухаммада Таки Усмани, к примеру.
В противовес, Шариатский Консультативный Совет Малазии, к примеру, издал резолюцию, где видна досконально проделанная работа и четко обозначено, какие могут быть криптовалюты, и какие положения к ним должны применяться, ученые не стали ничего запрещать, а напротив, четко ответили на все вопросы, а ведь между прочим Малазийя является одной из лидирующих стран в мире в области исламских финансов.
Совет по фикху Северной Америки тоже издал фетву, которая подкрепляет все то, что я написал выше, нельзя запрещать то, на что нет прямых текстов запрета, и что априори дозволено согласно правилам фикха.
Вы брат на курсе "Крипто в Исламе", так что просто нужно овладеть новыми навыками и умениями, и с ПРАВИЛЬНЫМ НАМЕРЕНИЕМ использовать прекрасные блага дарованные Господом миров, на благо родных, близких и уммы Пророка Мухаммада ﷺ
433 viewsedited 14:30
З
