2021-04-22 15:57:24
Некоторые люди задаются вопросом, что является лучшим; чтение Корана с размышлением, или же быстрое чтение, и увеличение количества полного прочтения Корана, чтобы получить награду за чтение?
⠀
Оба эти поклонения не являются противоречащими друг другу, либо оспаривающими друг друга в одно и тоже время, чтобы приходилось задаваться вопросом о том, что является превосходным.
И этот вопрос возвращается к положению чтеца. А чтецы бывают различные:
Первый вид - это простолюдины, которые не способны размышлять, и более того, они вероятно не поймут многие аяты. И нету сомнений, что для них предпочтительнее - большое количество чтения.
И такой вид чтения - это то, что является требуемым само по себе, со стороны шариата, для увеличения награды за само чтение, как это пришло в хадисе: "Я не говорю, что Алиф, Лям и Мим - это как одна буква, напротив, Алиф - буква, Лям - буква, и Мим - буква"
Второй вид - это учёные и студенты. И у них два пути в чтении.
Первый: как и путь простолюдинов, чтобы постичь много награды за многое чтение, и прочтения Корана полностью.
Второй: чтение, с намерением изучения смыслов Корана, размышления над ним, и извлечения его смыслов и ахкамов. И каждому, по мере своей специализации, проявится ему из извлечения пользы то, что не проявится для остальных, и это милость Аллаха, которую Он дарует тому, кому пожелает.
⠀
И вернусь назад и скажу снова: эти два вида чтения попадают под разновидность благих деяний в шариате, и они оба вместе являются требуемыми, и не противоречат они друг другу, чтобы человек искал лучшее из них. Напротив, у каждого из этих видов свое время, и это также связано с положением чтеца.
И нет сомнений, что понимание полноценнее, нежели непонимание, и поэтому, некоторые учёные уподобили того, кто читает суру из Корана с размышлением - тому, кто преподнес драгоценный камень, а кто прочел весь Коран без размышления - тому, кто преподнес много дирхамов, но они не достигают степени того, что преподнёс первый.
⠀
Мусаид Ат-Таййар
1.9K views12:57
И
