ТЕРПЕНИЕ И ТВЁРДАЯ УБЕЖДЁННОСТЬ Имам Ибн аль-Каййим, да пом | Исламские Истории
ТЕРПЕНИЕ И ТВЁРДАЯ УБЕЖДЁННОСТЬ
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах
«Всевышний Аллах сообщил, что для того, чтобы стать образцом для богобоязненных, необходимы терпение и твёрдая убеждённость. «Мы воздвигли среди них [подающих благой пример] предводителей, которые вели остальных прямым путём в соответствии с Нашим велением, поскольку они были терпеливы и твёрдо верили в Наши знамения» (сура 32 «Земной поклон», аят 24). Таким образом, благодаря терпению и твёрдой убеждённости человек становится для других образцом в религии.
Одни учёные сказали, что подразумевается терпение в смысле воздержанности в пользовании мирскими благами. Другие сказали, что подразумевается терпение в испытаниях. Третьи же сказали, что подразумевается терпение в соблюдении [установленных Всевышним] запретов. Правильное же мнение — что подразумеваются все перечисленные виды терпения. К требуемому терпению относится и терпение в исполнении того, что Аллах вменил нам в обязанность, и терпение в соблюдении установленных Им запретов, и терпение в отношении Его предопределения.
Всевышний Аллах объединил терпение и твёрдую убеждённость, поскольку в них заключается счастье раба Аллаха, и их отсутствие лишает его счастья. Ведь, поистине, в сердце стучатся страсти, идущие вразрез с велениями Аллаха, а также сомнения, противоречащие Его повествованиям. И терпение отталкивает страсти, а твёрдая убеждённость отталкивает сомнения. Страсти и сомнения противоположны религии во всём, и не спастись от кары Господней никому, кроме того, кто подавлял страсти с помощью терпения и подавлял сомнения с помощью твёрдой убеждённости. Потому Всевышний Аллах сообщил, что деяния приверженцев страстей и сомнений тщетны.
«[Вы поступаете] как те, которые жили до вас. Они превосходили вас силой, и у них было больше имущества и детей. Они насладились своей долей. Вы тоже насладились своей долей, подобно тому, как ваши предшественники насладились своей долей. Вы погружались в словоблудие, подобно тому, как они погружались в словоблудие» (сура 9 «Покаяние», аят 69).
Упомянутое наслаждение их долей — это наслаждение их долей страстей. А далее Всевышний сказал: «Вы погружались в словоблудие, подобно тому, как они погружались в словоблудие». Это произнесение ложных утверждений о религии приверженцами сомнений. Далее Всевышний сказал:
«Их деяния тщетны как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются потерпевшими убыток» (сура 9 «Покаяние», аят 69).
Таким образом, Всевышний упомянул о том, что из-за следования страстям, которое названо наслаждением своей долей, и приверженности сомнениям, которое названо словоблудием, деяния становятся тщетными и человек оказывается в убытке».
См. «Рисаля»; «Избранное», 3/470-472
