МЕДИЦИНСКОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО И ПОСТ. Ханафитский мазхаб. AZAN.RU | Семья в Исламе
МЕДИЦИНСКОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО И ПОСТ. Ханафитский мазхаб. AZAN.RU
Если вещество, нарушающее пост, достигает через значимое отверстие (рот, нос, анус, рану в животе, пункцию в живот и ухо при порванной барабанной перепонке) значимой полости (горла, желудка и кишечника), или оно достигает такого места, которое непосредственно ведет к одной из трех вышеуказанных полостей или через другую полость, значимым образом, то есть вещество просто попадает туда и скрывается (согласно ас-Сарахси, аль-Касани и аз-Зайля’и), и вместе либо со смысловым нарушением поста, когда вещество полезно телу как пища или лекарство, либо с формальным его нарушением через проглатывание (согласно аль-Маргинани и другим факихам), и при помощи действия постящегося (согласно Кадихану, Ибн аль-Хумаму и другим факихам). Имам Абу Юсуф и имам Мухаммад сочли, что вещество должно поступать через естественное отверстие.
Пост не нарушается, если вещество, нарушающее пост, поступает не через значимое отверстие (например, при инфузионном введении в уретру, что противоречит мнению имама Абу Юсуфа, или при введении внутрь влагалища, что противоречит мнению прежних ханафитских ученых, или от ушных капель, если барабанная перепонка невредима, что противоречит мнению всех прежних ханафитских ученых, или при лечении мозговой травмы, что противоречит мнению имама Абу Ханифы и большинства ученых, – в соответствии с современными научными фактами во всех этих случаях).
Пост также не нарушается, если нарушающее пост вещество достигает значимой полости через незначимое отверстие, например, через глаза и поры. И он не нарушается, когда вещество не значимо или когда способ достижения не значим. Все, что прежде было перечислено: мнение имама Абу Юсуфа о мужской уретре, мнение прежних ханафитских ученых о введении вещества внутрь влагалища, мнение всех ханафитских ученых насчет ушей и мнение имама Абу Ханифы и большинства факихов насчет мозговой травмы, – основано на представлении, что между этим и значимой полостью есть прямой путь или непрямой через другую полость, что они явно отметили. Но это противоречит современной медицине. И это связано не с фикхом, а с медициной, на что указал аль-Маргинани и что подтвердил Ибн Нуджайм.
Лечение и нарушение поста
1. Пероральное лекарство, которое глотают
Влияние на пост: Нарушает пост
Объяснение: Лекарство достигает горла и по всей видимости желудка и кишечника (а все это – значимые полости) через рот (значимое отверстие
2. Подъязычные спреи и таблетки
Влияние на пост: Не нарушает пост
Объяснение: Лекарство рассасывается в крови через слизистую оболочку и капилляры под языком. Таким образом, оно не попадает в значимую полость ни напрямую, ни через то, что ведет в значимую полость напрямую, ни через другую полость.
3. Пероральный ингалятор (при астме)
Влияние на пост: Нарушает пост
Объяснение: Лекарство попадает в горло (значимую полость) через рот (значимое отверстие) и, вероятно, идет далее по пищеварительному тракту.
4. Концентрированный кислород
Влияние на пост: Не нарушает пост
Объяснение: Газ – это не значимое вещество, даже стопроцентный кислород. Однако дым, если его вдохнули специально, нарушает пост.
5. Небулайзер
Влияние на пост: Нарушает пост
Объяснение: Через небулайзер вдыхают смесь газа и частиц жидкости в форме мелких капель (аэрозоль), которые достигают горла (значимой полости) через рот (значимое отверстие).
6. Лечение зубов без проглатывания вещества
Влияние на пост: Не нарушает пост
Объяснение: Лекарство не достигает ни горла, ни иной значимой полости.
7. Введение лекарства через эндотрахеальную интубацию
Влияние на пост: Нарушает пост
Объяснение: Вне зависимости от того, оротрахеальная интубация или назотрахеальная, если лекарство введено, пост нарушается, поскольку вещество, нарушающее пост, достигает значимой полости через значимое отверстие. Однако, если ввели только кислород, пост не нарушится.
