Продолжим наши интеллигентские прогулки по парку Сосновка не з | Ioffe hates Landau

Продолжим наши интеллигентские прогулки по парку Сосновка не забывая при этом класть в кармашки по увесистому ароматному плоду фигового дерева. Хочется порассуждать о природе такого актуального социального явления которое, когда хотят похвалить, называют народным единством или национальной идеей. А когда хотят поругать приговаривают что-то о тирании или диктатуре, историки знают массу красочных синонимов. В социальных явлениях я разбираюсь плохо, поэтому приплету аналогию из физики, чтобы было понятнее. Есть такое привычное, но малопонятное природное явление - ферромагнетизм. Это когда электроны внутри магнетика внезапно выстраивают свои магнитные моменты вдоль генеральной линии партии и кусок обычного железа превращается в магнит. Первая удачная попытка объяснить, как такое может быть - это модель Кюри-Вейсса. Вейсс предположил, что внутри магнетика существует некое самосогласованное магнитное поле, которое сами же электроны наводят, и которое их же и выстраивает. Некая национальная электронная идея. То, что такой идеи не существует экспериментально доказали путём прямого измерения магнитного поля внутри магнетика, см. опыт Дорфмана, у нас в институте сделано. Поле оказалось крайне небольшим, даже один электрончик таким не намагнитишь. Разгадывание загадки о том, что же заставляет все электроны смотреть в одну сторону оказалось весьма долгим и сложным процессом, но если сокращать, то всё дело оказалось в некотором, действующем на довольно коротких расстояниях, так называемом, обменном взаимодействии. То есть электроны, индивидуально, взаимодействуя только с ближайшими соседями, ухитряются настолько утратить эту свою индивидуальность, что превращаются из маленьких магнитиков в один большой ферромагнетик.
Наивно, по аналогии с ферромагнетизмом рассуждая о социальных материях, хочется предположить, что и никакие национальные идеи и в социуме тоже не работают. Чем же тогда является социальный аналог обменного взаимодействия? В коротеньком списке прочитанных мною условно социологических книг есть книга Дейла Карнеги, обучающая воздействию на людей, так сказать социальному магнетизму. Называется "Как завоёвывать друзей и оказывать влияние на людей". Книжица сомнительная, даже в названии, что-то не то он предлагает делать с друзьями, чувствуете? Поэтому у меня в библиотечке заведена и другая книга, Эверетта Шострема, гуглить по названию Анти-Карнеги. В ней он критикует тот вид взаимодействия между людьми, который предлагает Карнеги и называет его манипулятивным. Вот это слово и прозвучало, социальный аналог обменного взаимодействия это манипуляция, то есть способ вынудить другого сделать что-либо в твоих интересах, а не в его собственных. То есть хочется предположить, что если количество манипулятивного типа взаимодействия между людьми достигает некоторой критической точки, то внезапно происходит социальный фазовый переход и вот уже вы с одноклассниками собираетесь не на юбилей выпуска, а в одного большого одноклассника. Ну или в класс рабочих и крестьян. Не знаю, нужно ли с этим бороться, но если что, то большими специалистами по противодействию манипуляциям были духовно богатые бьюти-блогеры в инстаграмме. Помните наверное, вся эта защита личных границ, призывы не верить газлайтерам и давать отпор абьюзерам, наверное понимаете, о чём тут я.