Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Иллюзиоскоп

Логотип телеграм канала @illusioscope — Иллюзиоскоп И
Логотип телеграм канала @illusioscope — Иллюзиоскоп
Адрес канала: @illusioscope
Категории: Блоги
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 1.38K
Описание канала:

Канал Алексея Ёжикова @ezhikov с заметками о дихотомиях, сходствах и различиях, которые и сплетают ткань жизни. Срединный Путь понимания, между Адвайтой и современной научной парадигмой. Обо мне: https://taplink.cc/ezhikov

Рейтинги и Отзывы

2.00

2 отзыва

Оценить канал illusioscope и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

2

1 звезд

0


Последние сообщения

2022-08-06 20:16:38 Собственно, сначала я погрузился в исследование по открытым источникам — клипам на Ютубе, Вики и публикациям в популярных медиа.

Все концы сходятся к Михаилу Гуцериеву, который (я на 95% уверен) пишет тексты для Шамана, и способствует его раскрутке и продюсированию, вероятно, Виктором Дробышем.

К Гуцериеву и его текстам сходится большое количество ниточек, связанных с песнями и клипами, системно иллюстрирующими гностический миф и символику. Напомню, что Гуцериев владеет крупным медиахолдингом (помимо угольно-нефтяного), миллиардер, председатель Торгово-Промышленной Палаты, а также человек, наводнивший своими ужасными текстами российскую шансон- и поп-сцену. Слово «ужасными» я употребляю на счёт качества поэзии, это жуткое графоманство. Но его песни сейчас поют буквально все, от Баскова, Полины Гагариной и Ольги Бузовой (ещё две гностических дивы) или Димаша Кудайбергена до, вероятно, Шамана. Поскольку часть текстов Гуцериева — убогие «профанные», то, вероятнее всего, подавляющее большинство исполнителей не в курсе, о чём они поют, когда им попадается гностический трек, а в клипе гуцериевского режиссёра оказывается много белого, красного, чёрного, воды и огня.

Но вот в плане гностического визуала с Гуцериевым работают минимум эти четверо режиссёров-клипмейкеров, которые хорошо понимают, что они изображают:
Алан Бадоев
Леонид Колосовский
Сергей Ткаченко
Алина Верипя

Передайте там, короче, что мы тут с вами все в курсе, чем они там занимаются. Друзья, на статью сейчас нет времени из-за загрузки по работе, но указателей я оставил достаточно, имеющий уши да услышит. Возможно, когда-то я вернусь к этому сюжету.

P.S.: Кстати, если вы знаете каких-то журналистов или каналы, кого эта тема может заинтересовать, перешлите им этот пост. Я расскажу всё, что нашёл.

P.P.S.: У гильдии поэтов давно бомбит от графоманства Гуцериева, оказывается. https://litrossia.ru/item/8492-kto-kupil-rossijskuyu-estradu/
444 viewsedited  17:16
Открыть/Комментировать
2022-08-01 10:26:55
Для ленивых и для давних подписчиков: нужен ли подробный разбор всех текстов Шамана с неопровержимыми доказательствами?
Anonymous Poll
67%
Конечно, очень!
10%
Meh
23%
Ёжиков, у тебя паранойя
113 voters540 views07:26
Открыть/Комментировать
2022-08-01 10:22:34 Ребята и ребятессы, с Шаманом всё гораааздо серьёзнее, чем я думал. Для начала напомню свой старый пост: https://t.me/illusioscope/585

До начала 2022 года Шаман исполнял исключительно «любовную лирику» (можете посмотреть видео на его Ютуб-канале). Она звучит, как типичная кальянная музыка с рифмами уровня «любовь-кровь» и повторяющимися из трека в трек элементарными образами: разлуки, падения, зова души и т.п.

Но, это совершенно несомненно, что с первого трека «Луна», выложенного в 2020-м году, Шаман поёт о гностическом мифе. Практически все его песни — это обращение к эону София. Развидеть это, зная базу гностицизма, совершенно невозможно. (Можно покурить банальную Вики по запросу «Гностицизм», и дальше провалиться по ссылкам про Плерому, Софию, Демиурга и т.п.)

Уровень аранжировок и клипов растёт, и это явно не работа одного Шамана. Клип «Ты моя» (

) — прямой гностический текст (вербальный и визуальный), про связь с Софией и её восхваление, про иллюзорность материального мира, дуальность и скрытую истину, переворачивающую ортодоксальный христианский взгляд на мир. «Я русский» это тоже чисто гностический текст, а не просто патриотический.

Другими словами, мы наблюдаем какую-то гностическую тусовку, имеющую какое-то глубокое взаимодействие с отдельными властными структурами РФ, и продюсирующую Шамана. При этом Шаман либо сам находится внутри гностического мира, либо просто поёт, что принесут, как обычные романтические или патриотические песни, не понимая глубины происходящего.
560 viewsedited  07:22
Открыть/Комментировать
2022-07-31 14:51:37 Сейчас меня очень цепляет новый трек Шамана (Ярослав Дронов) «Я русский». Причём очень разнонаправленно цепляет. Идеальный срез противоречивой русской души.



Одновременно у этого события есть несколько планов.
Это, наконец-то, эмоционально сильный патриотический трек.
Текст трека сперва возбуждает, но потом заставляет задуматься и снова принять нашу раздвоенность.
Неслучайная случайность даты релиза трека и заметность его пригожинской Ютуб-раскрутки через малозначимых англоязычных ютуберов и множество русскоязычных комментаторов.
Гностический символизм видеоклипа.

Важные заметки на полях.
Этот трек вышел 22.07.2022, предыдущий популярный и патриотический «Встанем» — 23.02.2022 (одновременно день Армии, канун войны и день после 22.02.2022).
В интервью Шаман неоднократно утверждал, что его образ продуман до мелочей и деталей. И что он продюсирует себя сам (irony).
Трек явно раскручивается через отдельных англоязычных (в основном темнокожих) ютуб-блогеров, что легко находится запросом «SHAMAN Я русский reaction».
Жовто-блакитное лиминальное пространство, где находится герой в клипе, сюжетно связано с происходящим на сцене.
Единственное, что есть в этом пространстве, кроме героя, — хищная птица, солярный символ. Само солнце при этом скрыто за облаками, и не «смотрит на героя», несмотря на текст.
Одежда героя разделена надвое: чёрный низ и белый верх, что явно символизирует двойственность. При этом герой одет явно не в косоворотку, а в нечто, напоминающее французскую одежду 18-19 века. Пуговки, манжеты, вот это всё.
Герой целует неправославный (католический?) тёмный крест на чёрной нити и оказывается в концертном пространстве вместо лиминального.
Чёрная одежда в концертном зале скрывает белый верх героя, но не полностью. Остаётся небольшой участок белизны.
Слова припева, где есть про «иду до конца», везение, кровь рода и «всему миру назло» герой исполняет только в этом концертном пространстве.
На ударных долях «русский», «до конца», «повезло», «назло» героя скрывает от камеры огонь, пар или софиты.
Сцена на втором куплете просто грандиозная. Её можно считать как приход героя в концертную реальность, но можно и по-другому. Я не могу развидеть «вид от первого лица», где фиолетово-красное сердце героя освещает его путь к открытому светящемуся проходу, в котором статично стоит какая-то тень. Или некто светоносный. И руки машут герою «пока-пока».
Люди в зале (он чёрный и из него нет выхода, кроме светоносной двери) часто используют «рокерский» знак
Глаза героя открываются в лиминальном пространстве, и герой в концертном пространстве идёт обратно, но уже иной.
На долю секунды в светящейся двери, которую закрывает собой герой в концертном пространстве, как будто снова мелькает часть чьего-то силуэта.
Кадры со спины героя на сцене смотрят на один прожектор на чёрном фоне, напоминающий солнце на чёрном небе.
Во втором куплете на ударных долях припева в основном показывается беснующийся зал и музыканты, но не герой.
В бридже прокламационный текст припева исполняется на более мелодичной основе, и две реальности сливаются.
Герой откидывается назад над колосьями синонимично тому, как он же торжествующе падает на руки людей в зале. Колосья — это поспевшая высаженная культура, нечто возделанное, что дало свои плоды.
Основная часть клипа завершается кадром, где Шаман стоит, раскинув и ноги, и руки. То есть, поначалу он выглядит, как Христос, но при рассмотрении оказывается пятиконечной звездой.

Ребята, если это не гностическая символика, демонстрирующая успех в выращивании до зрелого состояния «я русских» теми людьми (героями), кто считает себя носителями воли и свободы (орёл), а также знания о двойственности мира (половинчатая чёрно-белая одежда) и отсутствии в нём Бога-творца (небо за облаками), то я в глаза долблюсь.

Текст разберу дальше. Потому что он меня трогает, возбуждает и пугает одновременно. Жуткое чувство.
574 viewsedited  11:51
Открыть/Комментировать
2022-07-31 10:03:59 Друзья, такое дело. Я повпахивал полгода, и моя психологическая практика (с января 2022 «налетал» 200 часов как психолог) привела меня, куда не ждал — в сфокусированную работу с комплексным ПТСР (психологи поймут ).

У меня снова освободились места в терапии онлайн (в Zoom). Могу оказаться полезным если не вам, то вашим знакомым.

Я приглашаю людей старше 18 лет, у которых сочетается ряд обстоятельств:
продолжительный травматический опыт в детстве (эмоциональное, психологическое, физическое, сексуализированное насилие; гиперопека со стороны близких; отказ в эмоциональном контакте и отстранённость близких; зависимости близких; длительное свидетельство насилия и т.п.)
трудности с эмоциональной регуляцией печали, вины, стыда, гнева;
сильные перепады настроения;
трудности в отношениях с людьми;
высокий уровень логического мышления, прокачанный навык «отсоединяться» от эмоций и искать логические пути решения проблем;
высокая самокритичность;
ощущение невыносимости жизни и «внутренней пустоты»;
несколько лет или месяцев терапии, в которой вы обсуждали ваше детство, но вам это не помогло.

Что я помогу вам сделать:
понять, что с вами происходит;
увидеть, как с этим можно справиться;
освоить навыки эмоциональной регуляции;
проработать и интегрировать травматический опыт, чтобы он больше вас не беспокоил;
жить вашу жизнь, следуя вашим личным ценностям и интересам.

Что важно в том, как я работаю:
опора на доказательную базу в работе с травмой;
своевременная диагностика необходимости фармакологической поддержки (есть пул доверенных психиатров);
недирективное обучение навыкам саморегуляции;
работа как с мыслями и убеждениями, так и с образами различных внутренних состояний;
бережность и принятие;
профем и квир-френдли.

Стоимость часовой сессии — 2500 руб. при условии видеозаписи под супервизию, либо 4900 руб. без видеозаписи.



— подробнее о кПТСР.

https://ezhikov.ru/consulting — страница с информацией и ссылками на оплату и запись на сессию.
486 views07:03
Открыть/Комментировать
2022-07-28 11:40:45 «Ничего не понятно, но очень интересно». Давайте переведу на светский. И то, и другое, — про последовательное обретение состояния счастья (субъективного благополучия) в контакте с реальностью. Философский камень, в некотором смысле.

Человек полностью признаёт, что он является частью неизъяснимой и непостижимой полностью реальности, и состоит с реальностью в динамических отношениях.

В христианстве «Сила Господня» — это присутствие Бога в динамическом аспекте. Как писал Иоанн Златоуст, «Сила Господня есть все то, что Бог делает в нас свыше смерт­ной природы». Или, светскими словами, это влияющие на нас необъяснимые действия реальности, с которой мы состоим в отношениях. Слово «сат» многозначное и означает «вечность», «истинная сущность», «реальность», «истина».

Человек принимает, что отношения с реальностью могут развиваться к лучшему и худшему, и это зависит от самого человека.

Развитие к лучшему, к большему контакту с реальностью, это «движение к свету» или «к славе». Развитие к худшему, к меньшему контакту с реальностью, это «движение во тьму», «уничижение» и даже «грех». Христианская «слава» — это скорее присутствие Бога в статическом аспекте его полноты, «сухое сияние Абсолюта».

Предельно развивая отношения с реальностью к лучшему, находясь в ней в контакте, человек постигает иллюзорность мысли, что их с реальностью отношения когда-то начались и когда-то закончатся. «Смерти и времени не существует» — именно об этом.

Древние тексты, конечно, имели в виду прямое бесконечное существование в своих нетленных человеческих телах рядом с Богом. Мои отношения с реальностью ещё не развились до того, чтобы мне было открыто постижение их мысли.

В общем, апостол Павел описал коринфянам эту карту от п. 3 к п. 1, а Павамана-мантра просит реальность о содействии к прохождению пути от п. 1 к п. 3.
551 views08:40
Открыть/Комментировать
2022-07-28 09:15:12 Какое странное совпадение. Апостол Павел в 1-м послании Коринфянам (15:41—43) пишет:

«Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе.»

Последнее предложение идентично древней индуистской мантре «Ом асатома сатгамайя…», с точностью до обратного порядка образов.

Асато ма сат гамайя = От небытия приведи к бытию = Сеется в немощи, восстаёт в силе

Тамасо ма джйотири гамайя = От тьмы приведи к свету = Сеется в уничижении, восстаёт в славе

Мритьор ма амритам гамайя = От смерти приведи к бессмертию = Сеется в тлении, восстаёт в нетлении

Не знаю, что это значит, но от внезапной красоты тождественности захватило дух.

P.S.: Дошло, оба порядка как раз логичны, как описания матрёшки изнутри наружу и снаружи внутрь. Индийская мантра описывает как бы процесс восхождения или сужение контекста. Апостол Павел, напротив, расширяет рамки контекста, от более конкретного к более общему.

P.P.S.: Ни в Павамана-мантре, ни в словах Павла, три части, конечно же не синонимичны. Это не упражнения в красноречии. Это карта, все три части которой указывают одно и то же направление, но выделяют отдельные вехи на пути.
554 viewsedited  06:15
Открыть/Комментировать
2022-07-24 10:22:08 Внезапно понял, что посконное русское слово «катавасия» появилось не в честь какого-то кота Василия, но как профанация греческого слова «катабасис».

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%81%D0%B8%D1%81

Так что если вокруг вас началась катавасия, то вы на пути героя в лиминальном пространстве между этим миром и миром потусторонним. Проход обратно подразумевает обязательную смерть героя и возрождение в испытании сверхъестественным существом. Удачи!
1.6K views07:22
Открыть/Комментировать
2022-06-28 11:42:31 На праздники Рош Ха-Шана, Йом-Кипур и по другим важным случаям иудеи трубят в шофар — полый рог животного (но не коровы или быка).

Выражение «крик души» пошло именно от звука шофара, так как по еврейской традиции считается, что он является благословением Богу и возносится душами, жаждущими воссоединения с ними.

Крайне любопытно, что существуют четыре ритуальных звука шофара, со своими значениями:



Ещё любопытнее, что эти значения с полной точностью смыслового содержания повторяют стадии Великого делания в европейской алхимии: нигредо, альбедо, цитринитас и рубедо. Точнее, наоборот, алхимические стадии повторяют иудейские, в силу вклада каббалы в развитие алхимии.

Они же — стадии недифференцированности, дифференцированности, процесса интеграции и интегрированности.

Интересно, как с этими стадиями обстоят дела в индийской, китайской, мезоамериканских и африканских культурах. Полагаю, что это универсальная модель, до которой люди в разных точках планеты доходили независимо. Если знаете какие-то примеры — присылайте.
930 views08:42
Открыть/Комментировать