Стамбульский синдром

2022-08-31 13:13:05 ​​Kevin Revolinsky. The Yogurt Man Cometh. Tales of an American Teacher in Turkey.

Тот случай, когда название говорит о книге приблизительно всё. Это заметки американского учителя, который приехал на год преподавать в школе английский в Анкару. Так делают многие иностранцы и, наверное, все думают о том какая бы книжка получилась из их приключений.

Штука в том, что вот прям на книгу это не тянет. Это серия набросков, зарисовок, чего угодно об опыте автора, но такой вот специфичной книжковой целостности нет. Это был бы идеальный блог. Заметки отлично легли бы на онлайн формат: наблюдения, забавные ситуации, диалоги с местными, попытки выучить язык и т.д. Такого добра в интернете хватает.

Думаю, автор не завел блог под эти свои заметки потому что это не было еще так популярно даже в Америке. Его поездка пришлась на 1996-1997 годы. И описывает он, соответственно, Анкару конца 90-х. И вот это, конечно, бесценно. Это путешествия без онлайн переводчика, без навигатора, да вообще без интернета. В этом смысле книжка действительно интересная.
Я б сказала 4/10.
#что_читать Открыть/Комментировать

2022-08-14 23:46:06 Открыть/Комментировать

2022-08-14 23:45:20 ​​Сегодня армянская и греческая общины отмечают Успение Девы Марии. Заодно и... эм.. праздник винограда . На улицах Стамбула даже можно встретить поздравления "наших соседей христиан с Вознесением и Üzüm bayramı". В силу своей любви к каламбурам и другим глупостям, я залипла на фразе изюмный праздник и ношусь уже неделю с ней.

Очень хочется тут провести параллель со Спасами. И в целом можно. Только в Украине все представители византийского обряда все ещё живут по юлианскому календарю, и сегодня у них не тот же самый праздник. У украинцев эквивалентом будет яблочный спас и будет он через 2 недели. Суть, конечно же, такая же: было время урожая и его очень хотелось как-то легитимизировать при помощи тонких материй. А тут как раз Успение подоспело. Церковь пыхтит, возмущается, обзывается язычниками, но убрать народные элементы не решается. Так что приходится освящать виноград (ну или яблоки, если дело у нас происходит).

Тут идеально срабатывает символика христианства. Виноградная лоза - это символ Исуса Христа (Ин:1-5), так что благословить виноград лишним не будет.

Решила я отметить все это вместе с армянами. В последнее время выбираю армян, потому что армяне поют божественно (а греки очень уныло). В патриаршем соборе на Кумкапы было мало народу, зато литургия стабильно красивая. Посмотрела как благословляют виноград на престоле. Закончилась служба мини-крестным ходом во двор. После неё раздавали благословленный виноград. Перепало и мне немножко Мне почему-то всегда очень приятно, когда в церквях угощают. Видимо, срабатывает постсовковая установка, что с работы нужно что-то принести домой.
Кстати, вот здесь коллеги поясняют как так бывает, что за определённым праздником закрепляется не смысл, а блюдо. Открыть/Комментировать

2022-08-08 19:54:00 Продолжаю пытаться соблюдать life-war balance. А где лучше всего живётся жизнь летом? Как по мне, на Эгейском море.
В этом году поехала в Эски Фочу. Хотя продолжаю всем сердцем хотеть обратно в Айвалык.

Причин любить Эгейщину слишком много:
- греческое прошлое региона: старые греческие дома, надписи, церкви, любовь к ракы и вину — вот это все люблюнемогу
- античное прошлое региона: тут можно найти самые разные периоды античной истории, а что самое шикарное - гомеровские места
- идеальное холодное море даже в +32 и шикарная природа
- мезе та їнші наїдки
- до Греції можна паромом дістатися
- харашоларам тут холодно, вочевидь, європейцям також, що дає хоч якийсь простір від іноземців
- і ще раз про мезе, бо справді улюблена кухня.
Егейщіна — то любов Открыть/Комментировать

2022-08-08 13:52:53 #MosaicMonday
Мозаичная икона Исусово сердце в сирийской католической церкви в Гюмюшсую, Бейоглу Открыть/Комментировать

2022-08-04 16:34:49 ​​Менемен

Проезжала вчера городок Менемен и задалась вопрсом, готовят ли здесь самый лучший знаменитый турецкий менемен.

Выяснилось любопытное: оказывается в Менемен во время обмена населением между Турцией и Грецией заселили критян, то есть мусульман из Крита. Они, понятное дело, как любые мигранты, привезли с собой своих критских рецептов и начали их тут готовить. К переселенным мусульманам относились так себе и вообще ровню в них себе не видели. Но рецепты по-тихоньку начали приживаться. В рационе начали появляться всякие новые дикие травы. Еще критяне готовили рагу из большого количества помидоров, куда бросали мясо и картошку. Это было что-то вроде гювеча.

Местным блюдо понравилось, но они из экономических соображений переосмыслили рецепт и заменили мясо на яйца, а картофель на лук (перец стали добавлять значительно позже). Блюдо пошло в народ и его начали готовить всюду, где выращивали помидоры. И называли блюдо по названию городка, откуда оно пришло - менемен.

Сейчас менемен - это турецкий бренд, «турецкая яичница». Хотя киприоты турками очень условно могут называться. Раздумываю не апроприация ли это. В любом случае, еще одно странное последствие трагедии обмена населением. Открыть/Комментировать

2022-08-03 16:04:23 Вот так выглядит реликварий сейчас. Внутри находится сосуд с кровью Христа. Открыть/Комментировать

2022-08-03 16:01:22 Кое-что можно найти в Брюгге, средневековом бельгийском городке, пик развития которого пришёлся на 12-15 века.
Наверное, самая крутая достопримечательность города - это кровь Исуса Христа и церковь, где эта реликвия храниться. Согласно городскому преданию, кровь в город привез граф Фландрии Тьерри Эльзасский из Иерусалима в 1150 году.
Но сейчас исследователи считают эту историю фальсификацией и склоняются к мнению, что кровь Христа была украдена из Константинополя в 1204 году. До 1204 года в хрониках города эта реликвия и связанные с ней празднования в городе, не упоминаются. Также первый реликварий крови, согласно анализам, был сделан из хрусталя из Константинополя.

Считается, что и кровь Христа, и ряд других реликвий (например, фрагмент столба,на котором бичевали Христа и который храниться сейчас в патриаршей церкви на Фенере), в Константинополь привезла Святая Елена Константинопольская (248-329), которая после своего обращения в христианство ездила в паломничество по Палестине и собирала там всякие причудливые сувениры, связанные с Христом.
Теперь вот в Брюгге можно найти немножко византийского богатства. Открыть/Комментировать

2022-08-03 16:00:50 Когда я думаю об истории католической миссии в Константинополе (сперва Византийском, а потом и Османском), я всегда концентрируюсь на генуэзцах да венецианцах, а потом уже на европейцах, приезжавших чуть позже. А там уже к ближе к 19 веку начали поддтягиваться и армяне с грекам, внося свой османский хаос в упорядоченную мессу итальянцев и французов. Все это истории несомненно очень интересные и непересічні, але про то іншим разом.

Все-таки самые безумные католики, которые бывали в городе - это крестоносцы.
В 1204 году они захватили Город и император был вынужден отсиживаться в Никее. Константинополь был объявлен столицей Латинской империи, то есть фактически стал католическим городом. Церковь Пантократора (сейчас мечеть Зейрек) стала главным храмом города. Всё это очень любопытно, и повлияло на историю города самым трагично образом.
Самое печальное, что произошло с городом за период крестовых походов - это мародерство. Из города растащили практически все дорогие предметы. И речь тут не столько и не только про золото, а скорее про предметы с сакральным значением.
Сколько именно было утеряно и где теперь эти предметы, сказать сложно. Некоторые реликвии, как мощи отцов каппадокийцев, были возвращены в Стамбул, пускай и спустя 800 лет. А некоторые, видимо, уже никогда не вернуться к прежним хозяевам. Открыть/Комментировать

2022-08-03 15:59:36 Я очень люблю Стамбул (внезапное признание) и готова искать дорогой город всюду. Иногда получается обнаружить что-то интересное и в Европе. И всё стараниями католиков-мародеров.
Открыть/Комментировать