Мама родная, а Бодрийяр же оказался прав. Его актуальность под | Хуже Федосеева

Мама родная, а Бодрийяр же оказался прав. Его актуальность подтверждается не только медийной повесткой но и самой формой существования.

Параллельно с реальным миром, где цветет сирень и грохочут взрывы, существует мир гиперреальный, в котором набухают пузыри медийных репрезентаций, создаются символические ценности и сталкиваются симулякры. Многие из этих феноменов описал и предвосхитил французский философ.

Бодрийяр отмечает, что кроме очевидного предметного дискурса существует дискурс социальный, работа которого зачастую вершится в области бессознательного.

Людям важно не только потреблять вещи, но и делать это демонстративно — чтобы подчеркнуть свой статус или обозначить социальную позицию. Так социальная демонстрация и значение оказываются первоочередной валютой в потребительских стратегиях.

Наша система достигла стадии предельной насыщенности и теперь начинает опошляться - в вашей трактовке это фаза вторичного упрощения: происходит нивелирование ценностей.

Если вспомнить теорию катастроф, то западная система входит в фазу энтропии, ее энергетика истощается. Но эта негативная тенденция проявляется в форме своей противоположности.

Глобализация означает, помимо прочего, огромный поток информации, который все нарастает. Чем больше информации, тем интенсивнее процесс обмена ею - вроде бы движемся к абсолютному прогрессу.

Но в какой-то момент становится ясно, что, чем больше информации, тем ее в реальности меньше: когда ее слишком много, она перестает восприниматься. В этом парадокс глобализации: передозировка информации приводит к дезинформации, порождая энтропию.

А энтропия, как известно, всего лишь шум, последствия которого призван ликвидировать пиарщик.