ГОСУДАРСТВО УПРАВЛЕНЧЕСКОЙ ЭПОХИ «ГОСУДАРСТВО» Последнее время | ГУБЕРНТАТОР 24

ГОСУДАРСТВО УПРАВЛЕНЧЕСКОЙ ЭПОХИ «ГОСУДАРСТВО»
Последнее время мы много пишем про кланы, которые ценностно-коммуникативные общности, отчего они начинают казаться некоторыми надгосударственными «вакуумно-сферическими конями» или же тайными обществами, которые как-то по-своему управляют миром одними лишь своими решениями. Это работает вообще не так.

1. «Латентная демократия». На вершине государственной системы стоит Арбитр, обладающий всеми атрибутами монарха. Да, реальных арбитров зачастую с вершин власти выносят ногами вперёд, и не потому, что они держатся за власть — выборы нового арбитра являются крайне затратной для государства процедурой. Если вы видите сменяемость верховной власти — значит верховная власть является не Арбитром, а матросом, которому дали подержать штурвал, реальный же судья находится в тени или за пределами государства. В России и Китае Арбитр выражен явно, в Британии — неформально, в США — это вообще коллективный орган… Полномочия Арбитра на деле очень узки — он решает конфликты между кланами, устанавливая своими решениями своеобразные своды правил, сам он не может (не имеет времени) вести экспансивную деятельность, в лучшем случае может вносить рекомендации и предложения по развитию, которые могут быть приняты на вооружение кланами как «бонус правоты», а могут и не быть… Такой процесс хорошо заметен по исполнению «национальных проектов». Если на вашем арбитровском веку не поднялся в верхи кланов Королёв, то главного по космосу в какой-то момент придётся выбирать из… политруков.
Арбитр является Арбитром пока на то есть клановый консенсус, хотя это не означает полное подчинение кланов его решениям. Зачастую замена арбитра, отличная от естественной смерти, определяется даже не потерей консенсуса, а когда стоимость замены становится ниже стоимости ущерба от его решений. В общем и целом, всё предельно демократично, определение легитимности Арбитра происходит практически ежедневно — каждым его решением.

2. «Кланы». Мы уже писали, что в ценностно-коммуникативные общности входит около 30% населения государств, имеющих определённые модели поведения, связанные с определением зоны комфорта. Как определить относитесь ли вы к этой группе?
Вы делаете что-то полезное для высшего политического или экономического руководства даже на суб-суб-субподряде, и вас не беспокоят действия силовиков и чиновников (а если беспокоят, то вы точно понимаете «откуда прилетело»)? Если на обе части вопроса вы можете уверенно ответить да — вы в клановой структуре.

3. «Стена». Тонкая красная линия, которая огораживает клановую часть общества, от неклановой. На неё попадают ссыльные, дураки и «рыцари мечей», чтобы быть первым рубежом обороны оставшихся 70% общества и основным инструментом их администрирования. Защитники «стены», кстати, набираются с обеих сторон — поэтому мало кому удаётся обойти её. В разных государствах «стена» разная: в России это силовики и чиновники, в Европе и США — это богема и ЛОМы. Стена хорошо видна в моменты беспорядков – в России кидаются стаканчиками в Росгвардию, в США грабят дома богемы.

4. «Северяне». Часть «застенного» общества, которая очень хочет «во власть» — разного рода криминал, общественные активисты и борцы с народным спокойствием. Очень недовольны существованием «стены» и «власти» без их участия. Кто поадекватнее в итоге оказывается «на стене» или «за стеной» со стороны власти, остальные получают табличку «непущать» и крайне контрпродуктивно бьются с властью… пока не устанут.

5. «Спят курганы тёмные». Большинству людей все эти игры неинтересны, пока у них есть еда, блага и возможность жить так как им в общем-то удобно… или же внятное легитимное объяснение почему сейчас чего-то не хватает. Самая большая сила и самая спокойная сила — «то самое глубинное государство». Поднять на активность их может только «Король ночи» — выкинутый «за стену» клан-лидер, например. Именно поэтому в устойчивых государствах даже сильно проштрафившихся управленцев садят, казнят, но никогда не выкидывают «на мороз»