Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

(1) Давно хотела репостнуть это видео, потому что оно очень, н | Вроде культурный человек

(1) Давно хотела репостнуть это видео, потому что оно очень, на мой взгляд, знаковое.

Кроме того, что это просто забавно, тут есть некоторое сюжетное напряжение — в том, что это не просто смехуевочка, а некоторый документ эпохи.

«Умный-разумный» Запад похихивает с одиозного лидера, чье избрание казалось своего рода дурным анекдотом. Что, однако, стоит понимать (и об этом неплохо пишет Бруно Латур в своем памфлете «Где приземлиться?»), так это то, что избрание Трампа ознаменовало разрыв с идеей Глобальной земли. Метафора стены, которую он хотел построить вокруг Америки — это именно та оптика, через которую и стоит смотреть на будущее этого мира как минимум какое-то относительно ближайшее время.

Трамп вышел из мирового Соглашения по климату, тем самым заявив, что Земля — никакая не глобальная и не всеобщая, и что некоторые, да-да, хотят занять её побольше, сожрать из неё ресурсов помасштабнее, а на интересы других им, в общем-то, плевать. Долгое время всеобщий призыв к модернизации (качественному росту, толчку вперед, разрыву с костными традициями прошлого) шел рука в руку с идеей глобального и отказом от локального (которое смыслово — маленькое, зажатое в контекстах устаревшего прошлого, анти-прогрессивное). Мир планомерно уничтожал локальное, чтобы поставить вместо него глобальное, некую идею общей земли и общей истории — и если вам кажется, что тут один шажок до колонизации, то вам не кажется: «западные ценности» либеральной демократии считались главенствующими, западный way of life — более предпочитаемым, неким общим знаменателем, к которому вся жизнь на земле в какой-то момент должна придти (путем бомб или экономического давления — не важно). Это был некоторый следующий этап истории, другая история, не та, что была раньше, которая, слава богу, закончилась.

Латур считает, что климатический вопрос — центральный в современной геополитике, именно от того, как он решается (или — не решается) и зависит будущее политики. Вопросы неравенства и несправедливости, глобализации или возвращения к протекционизму национального государства так или иначе утыкаются в Климатический Вопрос: рассматриваем ли мы Землю как общее место или нет, ведем ли мы себя соответственно (строим ли мы некое общее будущее) или нет.

По Латуру, выйдя из Парижского соглашения, Трамп очертил театр военных действий: «Ваша земля может быть под угрозой, наша — нет». У Запада, раньше бывшего неким единым ценностным фронтом, больше нет идеала общего мира.

Великобритания выбрасывается из игры в глобализацию, столкнувшись с необходимостью принять в стране несколько десятков тысяч беженцев. Америка, навязавшая всем специфическую модель глобального мира (глобализация должна была означать умножение точек зрения, американская же модель предполагала создание одной — главной — точки зрения, которую следовало распространить на весь мир), избрала Трампа, решившего превратить страну в крепость, буквально укрепив её границы стеной и поставив во главу политического угла принцип «не помогать никому, кроме себя». Войны, климатические изменения и политические факторы усиливают миграционные потоки — и страны, ранее ратовавшие за стирание границ, теперь спешно их возводят. Есть мигранты, которые вынуждены покидать свои дома — но есть и те, которые, оставаясь у себя дома, чувствуют, что родина покидает их сама. Это создает массовую тревожность — индивидуальную и коллективную.