2021-02-14 03:49:46
Как ни странно этот популярный пост (https://www.facebook.com/1398618373/posts/10226063573401392/?d=n) нуждается в пояснениях.
Примерно 30% моих комментаторов и примерно 70% комментаторов в перепосте Кашина поняли смысл неверно.
Это не о том, что Советский Союз был крепок, а потом рухнул от сатанинского хохота Пугачевой.
Причиной распада СССР было создание СССР.
Антирусский атеистический режим обречен был рухнуть.
Проблема в том, почему все-таки в 1960-70-е годы люди мирились с этим режимом, очень многие - искренне. Мирились несмотря на тяжелый труд при мизерной оплате, смехотворном уровне потребления и глупой несвободе. А в 1980-е тот же режим массово резко запрезирали даже его интересанты, да и массовый человек.
Я считаю это вопрос общественного идеала. В коммунизм конечно уже никто не верил. Вера в Прогресс исчерпалась к 1965 году. Идеи Русской Родины не допускались официозом как всеобщие. Были легкой фрондой.
Ценностным фундаментом брежневизма, его официозной презентацией, было: мы живем и трудимся чтобы творить, чтобы раскрыть возможности гуманистического человека.
Это был безбожный идеал поклонения человеку культуры. И это был очень демократический идеал - вера что культуру создают все, все живут чтобы петь, рисовать, танцевать, прыгать в длину (олимпийский идеал важная часть этого самосознания). И вот эта доступная каждому легкость творческого самораскрытия окупает и тяжелый труд и стеснительный режим как рамку организованного общества.
Таков был идеал, такова была вера подпиравшая лояльного системе советского человека при Брежневе. Я это назвал советской Элладой без особой комплиментарности, так как по сути эллинский языческий идеал был безбожным и внешним. В нем красота заменила все. Русские так не могут и не хотят. При Сталине было больше классицизма в создаваемых государством формах, причем римского классицизма, а вот при Брежневе демократический эстетизм пропитал общество изнутри.
И вот явление Попсы разрушило эту опору сразу в двух отношениях. Понятно что это была не творимая массами красота, а кривое балаганное уродство. Если высшим актуальным культурным достижением оказывалось это уродство - идеал рушился, работать и быть лояльным было не для чего.
А с другой стороны эти уродливые клоуны оказывались "артистической аристократией". Про них судачили, обсуждали их личную жизнь и гонорары, люксовые номера гостиниц где они останавливались. Они поставили себя выше демократического социума так, как не ставили себя куда более элитарные артисты более серьезных жанров - Рихтер, Плисецкая и тд.
Заметим антитезу. Высоцкий, человек отчасти международный, абсолютный кумир. И он казался совершенно демократичным. Каждый думал что с ним пил. Захватившая его высоту Пугачева отстроила себя как аристократию (аристократию того же класса, как картины Никаса).
Пугачева тут сыграла решающую роль в формировании классового отчуждения и значительную в захвате всей эстрады этим люрексным буратиной. Она оказалась реально роковым человеком определившим эпоху. Анекдот не врал.
То есть не то отвратило людей от советов, что Пугачева шатала систему, а то, что вся эта возглавляемая ею буратина стала высшим и последним продуктом системы. И этим убила последнее оставшееся у советского проекта идеальное обоснование в массовом сознании. Если пионерский хор вместо Прекрасного Далеко начинает пукать и кукарекать, значит Далеко не удалось. Надо куда-то переезжать.
Вот с треском и переехали. В социум где место Пугачевой наверху естественно и логично. Идиоты конечно. Советы надо было ломать. Но разумеется не так, а напротив увеличивая глубину идеальной мотивации.
Надеюсь в таком сухом и схематичном изложении мысль более понятна.
1.9K views00:49
Х
