При этом в двух словах поясню собственную позицию в споре об у | Холмогоров
При этом в двух словах поясню собственную позицию в споре об универсалиях.
Мою позицию можно назвать историческим реализмом.
Идеи, универсалии, безусловно предшествуют индивидуальным вещам, являются для них образцом, идеалом, заданием и призывом.
Но сами идеи, универсалии не являются чем-то неизменно предзаданным. Напротив. Каждое конкретное сбывание конкретной судьбы в идее дополняет и обогащает саму идею.
Когда речь идет о человеческих, исторических идеях и общностях это особенно наглядно. Понятно, что при князе Святославе и после князя Владимира Святого, до и после Ивана Великого, до и после Петра I, до и после Пушкина, Леонтьева, Александра III, Ильина, Гагарина, Путина - понятие и структура идеи "русский, русские, русское" значительно обогащается и дополняется. Либо в чем-то напротив происходят утраты. Для следующего поколения, сбывающегося в русской идее её вызов и задание более объемны и иначе сконфигурированы.
Идея это огненный сгусток, чье сияние усиливается сиянием входящих в его орбиту судеб.
Но это верно не только в отношении истории и судеб людских, но и в отношении общих идей животных, звезд, даже камней. Везде судьба изменяет до той или иной степени смысл идеи.
При этом каждая судьба это не только сбывание, но и отказ от чего-то.
А пространство идеи - это не "общее, что есть у всех судеб", а общее и индвидуально достигнутое всеми судьбами.
Чем, спросите, это отличается от идеи прогресса? Всем отличается. Аутентичная просвещенческая идея прогресса - это не идея аккумуляции, это идея разрушения. Двигаясь к "более рациональному" прогрессист отбрасывает все "лишнее", "отсталое", противоречащее его рациональному плану (который может быть идиотским). Прогрессист не столько строит, сколько непрерывно "расчищает площадку" от всего исторически сложившегося. Чаще всего этим сносом храмов и палат деятельность прогрессиста и заканчивается, построить что-то путное он не может.
Строительство почти всегда заслуга не прогресса, а традиции, умения строить на уже существующем, продолжать линии из прошлого. В продолжении традиции тоже иногда нужно отказываться от старого, а не только от нового. Но этот отказ осуществляется не по принципу: давайте снесем и потом построим что-нибудь, а по принципу: вот мы построили и это тут точно ни к чему, не встраивается и вредит.
Традиция - это созидание исторически обогащенной идеи.
