не осетинский пирог

2022-07-06 23:09:04 ситуация кринж Открыть/Комментировать

2022-07-06 22:11:43 ситуация кринж Открыть/Комментировать

2022-07-05 13:26:53 Очень важный текст Киры Джиоевой о военном во Владикавказе, который вернулся из Украины и сейчас подает иск к Минобороны. Читайте через VPN. Наверное стоит написать что сайт принадлежит иноагенту. Открыть/Комментировать

2022-07-04 21:45:15 Идея для названия телеграм-канала:
Кабульские хлебные поля Ларисы Рейснер Открыть/Комментировать

2022-07-04 21:38:26 Профессор РГГУ Александр Марков отмечает:

«Взгляд Рейснер на Афганистан — это не колониальный, а постколониальный. Она никогда не упрекает «Восток» ни в лени, ни в консерватизме, ни в чем том, что Э.-В. Саид назвал в 1978 г. признаками орентализма, закрепляющего символические привилегии Запада. Напротив, Афганистан не консервативен, а быстро ко всему приспосабливается, не ленив, а мещански-поспешен, и в этом сказывается не столько «влияние Запада», сколько последствия когда-то пережитых травм»

И ведь правда. Заметила еще в рассказе «Уголь, железо и живые люди» как Рейснер не упускает детали откуда человек, если она знала, какая у него манера речи, а если человек воевал, то прописывала отдельно места боев и как это сказывается на семейной жизни. Отдельно она выделяет женщин как тех, кто также трудится, как и мужчины, описывая их «мужественными». Открыть/Комментировать

2022-07-04 21:34:27 В Петербурге люди очень много читают. Возможно в Москве тоже, но глаз мой замылен. В новом городе это, конечно, чувствуется иначе. Если я что-то читаю, то это обязательно в рабочих целях, а чтобы расслабиться прочитая что-нибудь, мне нужно постараться. Откинуть все оковы, выключить все доступы связи и вперёд восвояси. Однако вдохновившись читающими людьми, я увидела сборник Ларисы Рейснер «Афганистан», и тут есть что рассказать.

Фон Рейснеры — широко отметившийся в российской истории род остзейских балтийских немцев. Лариса Рейснер закончила Психоневрологический институт, участвовала в ключевых событиях начала 20-ого века: от Революции до дипломатических миссии от Советской России. О последних она писала очень много, так из сборника «Афганистан» запомнилась глава про афганских женщин, описывала она их по-разному:

«в пестрой толпе, следующим верхом на осле за длинным караваном кочевников, несущих за верблюдами колья палаток, оружие и загорелых детей, не видно женской тени. Ее лица не знают даже грудные дети, которых матери держат перед собой на седле из пестрых лохмотьев»,
«Тяжелый труд и нищета давно освободили жену пастуха от почетного стеснения чадры. На горных перевалах, в замкнутых долинах, запрятанных на альпийской высоте, афганка работает с непокрытой головой, голыми руками и шеей, соженным солнцем.» Открыть/Комментировать

2022-07-03 18:35:39 На «Афише» вышел материал, связанный с книгой «Новая критика» с подборками от некоторых авторов сборника. Там «региональная» музыка: Владивосток, Калининград, Киров сибирские группы и черкесская музыка от меня и Андрея из Макъамэ Дахэ (@maqamedaxe).

Название у статьи громкое и радикальное: «Хватит слушать Москву!». В комментариях паблика ex-Voice @voicemedia (его ведут ребята из Афиши) заголовок и тон статьи уже назвали истеричным и популистским. В чем-то я согласен. Москва вдруг проснулась и решила оглянуться, что же происходит вокруг. И теперь под знаменами деколонизации громко кричит о том, как же плохо быть в центре всего.
«Хватит слушать Москву» - сказало нам московское издание и задало тренд. Ок, им виднее, мы снова будем слушать.
Можно подойти к вопросу с таким тоном к обсуждению московских деколониальных настроений. Все это по делу.
Но я вижу больше плюсов. Мы все живем в несправедливой централизованной системе, все мы так или иначе ее поддерживали или поддерживаем, потому что другой тут не видели очень давно.
Я думаю, что любой разговор на эту тему - хорошо. Хорошо, что московские журналисты начали задумываться о привилегиях и распределении информации. Даже если это делается для популизма, ничего страшного.

Поэтому полезными вещами занимаются и москвичи, которые как умеют рефлектируют на эти темы, и те, кто их умерено критикует (и делают что-то сами!).

Смысл в том, чтобы мы перестали посылать друг друга в известном направлении и начали думать, что делать дальше. А это процесс, в котором не вариант остаться мудрецом, который не совершает ошибок.

Каждый должен работать в своей сфере и создавать новые связи на новых началах. Открыть/Комментировать

2022-06-20 14:46:14 Ура, опять про музыку, дичайше извиняюсь.

Идея поговорить с лейблом Ored Recordings у меня появилась после того, как я услышала группу jrpjej в московском клубе. Меня заинтересовала как локация раскрывает посттрадиционную музыку, как создатели лейбла ездили в экспедиции для записи.

Про музыку Северного Кавказа и не только читайте по ссылке. Открыть/Комментировать

2022-06-09 14:39:50 Если россияне разобрались как переподключить спотифай на Индию, то велком в плейлист, в который буду добавлять треки по мере прослушивания ещё аргентинского разного. Думаю добавлю ещё рэпчик и фолк, но пока так. Открыть/Комментировать

2022-06-08 23:46:59 Хлебом не корми, дай про музыку попиздеть.

Несколько интересностей из Аргентины открыла для себя. Во-первых, страна меня увлекла за счет хвалебных отзывов мигрантов из РФ, в том числе от дискриминируемых групп населения. Во-вторых, по работе я стала слушать музыки очень много (вот тут почитайте про армянскую музыку, например). Культура и то, что слушают местные важна, поэтому вот несколько находок на бэндкемпе, позже создам плейлист в спотифае.
Одна из классных групп - sombrero. Чуваки путешествовали по Северной Аргентине, купили чаранго и начали записывать песни с вестерном-вайбс. От создателей группы sombrero также есть псих-рок-группа furies.
Mia Zeta композиторка из Буэнос-Айрес имеет два ep в жанре нео-соула, R&B и джаза. Её тексты о взрослении и движении дальше. Зета говорит, что со временем региональное влияние сцены расширяется. «Нео-душа, — замечает она, — лежит в основе многих региональных звуков прямо сейчас, даже если она скрыта от глаз»

Экспериментальная музыка всегда имела место в богатой культуре Аргентины. Панк и новая волна стали популярными в стране в 80-х годах, а к концу этого десятилетия — благодаря успеху таких групп, как Soda Estéreo — аргентинская музыка стала известной в других частях Латинской Америки и Испании. К началу 90-х годов начали появляться более экспериментальные группы — трудно классифицируемые группы, которые в равной степени заимствовали из поп-музыки, фанка, альтернативного и инди-рока. Благодаря дешевой стоимости производства компакт-дисков родились новые независимые лейблы. Среди них был Sonoridades Amapola, лейбл, созданный в 1994 году музыкантами Фернандо Ламасом и Себастьяном Мондрагоном, которые в последствии создали группу estupendo. Их первый альбом, Bistro Malaga, представлял собой смесь диско и электропопа. Открыть/Комментировать