2023-05-10 18:18:52
АЛЛАХ ГОВОРИТ КОГДА ПОЖЕЛАЕТ.
Пишет Юсуф ибн ‘Абдуль-Хади аль Ханбали известный как ибн Мибрад (840-909 гг.х):
Речь Аллаха как в Коране, так и вне его извечна, и Аллах не прекращал быть Говорящим. И мы не утверждаем, что Речь – это Его атрибут, который появился вновь. И Он в целом являлся Говорящим – без уточнения; поэтому слова Ахмада «когда пожелает» означают: когда Он пожелал произнести нечто, то произносил это. Понятие Его речи противоположно (тезису) о том, что Он не произносил её извечно; когда Он хотел, то говорил, а когда не хотел, то не говорил. И эта (конкретная) речь не исходила от Него в остальные периоды времени; Он произносил её тогда, когда хотел – наряду с тем, что Его свойство говорить существовало извечно. И когда Он хотел, то произносил одни вещи, когда хотел – произносил другие. Что же насчёт (еретиков), утверждающих, будто из этого следует, что Он говорит всегда и Его речь непрерывно звучит всё время, то это мнение опровергают как предания (Ислама), так и рассудок. И также слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Когда Аллах произносит Откровение, то все обитатели небес слышат звук, похожий на лязг цепи, тащимой по камням» указывают на то, что есть такие периоды времени, когда Он ничего не произносит. Поэтому Он говорит лишь тогда, когда пожелает – при том, что Его свойство говорить является извечным. И их мнение, что отсюда следует вывод о том, будто Он, произнося какое-то слово, непрестанно говорит его, не совпадает с реальным положением дел. Напротив, Он произносит нечто, потом прекращает говорить и далее произносит что-то иное.
Книга Тухфатуль вусуль иля ильм аль-усуль 116-117
1.0K views15:18
Х
