любимый мой жанр «вопросы, на которые нет правильных ответов». | Гриша Свердлин

любимый мой жанр «вопросы, на которые нет правильных ответов».
в связи со своей отставкой и отъездом получил от коллег из других благотворительных организаций тонну поддержки. спасибо. но было и немножко в духе «чего же ты ждал», «осмотрительнее надо было быть» и даже «инфантилизм».

и в этом есть своя логика, безусловно. я в прошлом году консультировал один отличный белорусский фонд и в частности общался с их попечителем – очень умным бизнесменом. рассказывая, что они стараются быть лояльными власти, он привел отличную аналогию: если у тебя, говорит, детский дом, то нельзя укрывать в подвале партизан. казалось бы трудно возразить, да?

вечный вопрос – есть ли что-то, что важнее всего? больные дети, ради которых ты идешь на поклон к вороватым чиновникам. коллектив твоего театра, ради которого ты становишься доверенным лицом презираемого тобой президента. встреча под камеры с губернатором, ради очередного гранта.

и на короткой дистанции действительно кажется, что правильнее сходить на поклон или хотя бы вовремя промолчать. тогда меньше шансов, что признают иностранным агентом или лишат финансирования. может добавят, наоборот. молчание вообще часто кажется очень мудрой стратегией. ответственность за действие кажется серьезнее, чем за бездействее.

давным давно, в 2011, когда я стал директором Ночлежки, мы с коллегами проговорили: наша благотворительная организация вне политики и вне религии. среди наших жертвователей и клиентов, волонтеров и сотрудников есть люди самых разных взглядов и вероисповеданий.

поэтому священникам РПЦ, которые как-то предлагали нам еду для Ночного автобуса, но с обязательной молитвой перед ужином, мы вежливо отказали. в ответ я получил: «вы бы потише себя вели. милосердие - прерогатива церкви». при этом другие священники РПЦ много лет давали нам хлеб для Ночного автобуса, безо всяких условий. спасибо.

ну и с политикой то же самое. собрали в своем предвыборном штабе одежду, для бездомных – спасибо вам огромное. написать про вашу партию в своих соцсетях? нет, извините.

но если с религией более-менее понятно, то где, интересно, заканчивается политика? пытки в тюрьмах – это политика? то, что в стране эпидемия ВИЧ и при этом почти все благотворительные организации, которые занимаются этой темой, признаны иностранными агентами – это политика? вранье про количество умерших от коронавируса – политика?

политика – борьба за власть политических партий. и их лидеров. никакой политики в России нет уже много лет. пытки, эпидемии и иностранные агенты это не про борьбу за власть. это не про политику, это про повседневную жизнь. и про возможность ее жить.

если ты молчишь из страха за дело/команду/подопечных.. очень страшно, мне ли не знать. и вряд ли кто-то имеет право осуждать промолчавших или пошедших на компромиссы. я точно пас.

но штука в том, что кажется нет ничего, что «важнее всего». не бывает детей/взрослых/дела, которые важнее всего. это просто так не работает. если правительство твоей страны врет про пандемию, то под ударом и ты, и дети, которым ты помогаешь. криворукому и хищному государству - а оно всегда такое, по умолчанию, надо вовремя давать по рукам. иначе бардак и вранье неизбежно докатятся до всех, в том или ином виде.

если в розыск объявляют людей, которые рассказали о пытках в колониях, а не тех, кто пытал - то в датском королевстве прогнило все и надо бить в набат. чтобы был хотя бы шанс спасти то, что для тебя «важнее всего». иначе волна накроет все.

через неделю после нашего разговора, 14 июля 2021, в Беларуси ликвидировали почти все общественные организации. в том числе и ту, с мудрым и лояльным попечителем.

если б не терпели – по сей день бы пели,
а сидели тихо – разбудили лихо,

– как пел Александр Башлачев.

PS
это обращено в будущее, конечно. волна накрыла все, криворукое и хищное государство жрет и рыгает кровью, его не остановит уже никакая публичность. но нам или тем, кто будет после нас, снова спотыкаться об это «важнее всего». пусть эта писанина чуть-чуть им поможет.