Слово Преподавателя
Вихрь устремлений к общему благу
Крепкая вера в воздаяние после смерти «по делам его» делала хозяина-старовера отнюдь не собственником, но лишь рачительным распорядителем того, что Бог дал на всех, исключала жульничество и требовала заботиться о просвещении детей, призрении стариков и лечении членов общины.
Начало премудрости и дар духа старовера – страх Божий.
Поскольку Государство Российское боролось с раскольниками, придерживающимися старой веры в Царя Славы (а не в Царя Иудейского), двойными ставками налогов, сделки в среде староверов заключались лишь под «крепкое купеческое слово» без оставления письменных следов. В залоге было только Доброе имя.
Примечательно, что хозяйства староверов, как правило, были и крепкими духом, и добродетельными, и богатыми материально.
Перенос модели жизнеустройства Святой Руси – той модели хозяйственной стратегии, которая будет на выходе из мирового кризиса индустриального общества – на современную Россию впервые был предложен мной почти 20 лет назад.
Конечно, в условиях информационного общества построить хозяйство лишь на моральных устоях крепкой веры смогут не все. Но принцип круговой поруки в новой модели хозяйства сетевого типа вместо себялюбивого эгоизма повторить можно.
Круговая порука затягивает права отдельного человека в вихрь устремлений к общему благу и вектор силы духа индивида загибает в воронку эгрегора – сгустка зарядов доброй воли – общего дела.
Естественным ходом самоорганизации самозанятых людей, постепенно, принцип жизнедеятельности «Взять и поделить» будет меняться на
принцип «Отдать то, что есть у человека в избытке, для обретения и приумножения в коллективе того, чего не хватает».
А перенастройку хозяйства на новую модель в РФ будет толкать форс-мажор мирового финансового кризиса и гибридный натиск операций Третьей мировой войны – Битвы «Конца Старого Мира».
Андрей Петрович Девятов
#образ_будущего
Записывайтесь на Факультет Высшего Управления
___
Институт Русской Политической Культуры