Русский в Японии

Одно из самых фотогеничных мест в Японии — замок Химэдзи — в свете луны

Буракумин — одно из японских меньшинств, состоящее из потомков особой средневековой касты "эта", члены которой традиционно занимались забоем скота, выделкой кож, уборкой мусора и другими грязными работами. Поскольку эти занятия по представлениям того времени считались "нечистыми". В Японии существует понятие кэгарэ - загрязнение, которое может накапливаться в каком-то месте или человеке, сталкивающемся с нечистотами. Люди, деятельность которых была связана с кэгарэ, и стали всеми презираемыми. Часто буракуминов использовали для слежки за населением, они содержали и конвоировали преступников.
Буракумины появились в эпоху Эдо (1603 – 1868) и находились на самой нижней ступени социальной системы феодальной Японии. Они должны были жить в особых поселениях бураку и районах крупных городов, управляемых главами из этой же касты – этагасира. Носили особую одежду и при встрече с любым человеком не из их касты они должны были снимать головной убор. Им было запрещено вступать в брак с представителями иных сословий. Статус и профессия буракуминов переходила по наследству к их детям.
Несмотря на то, что кастовая система была отменена в 1871 году в период Мэйдзи (1868 – 1912), негативное отношение к буракуминам осталось и наблюдается и поныне

Изящные вагаси в тематике проходящего сезона цветения - в виде сакуры, азалии, ирисов, глицинии и т.д.

Ясака Кошин-до — небольшой храм, расположенный в Хигасияме, Киото.

Храм посвящен Кошин-сан (основному символу веры Кошин) и Трём Мудрым Обезьянам. Это народная вера в Японии с даосским происхождением, под влиянием синтоизма , буддизма и других местных верований. Эта вера была очень популярной в период Эдо . Но когда в 1872 году правительство Мэйдзи издало приказ о разделении синто и буддизма , народные верования были отвергнуты как суеверные, в результате чего вера Кошин потеряла популярность.
В веровании Кошина, как полагают, Кошин-сан помогает тем, кто всеми своими усилиями стремится быть хорошими людьми