Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

EVENT HORIZON

Логотип телеграм канала @firewallparadox — EVENT HORIZON E
Логотип телеграм канала @firewallparadox — EVENT HORIZON
Адрес канала: @firewallparadox
Категории: Эзотерика
Язык: Русский
Количество подписчиков: 1.08K
Описание канала:

Время и пространство
0
Сингулярность - @primordialocean

Рейтинги и Отзывы

3.33

3 отзыва

Оценить канал firewallparadox и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения

2022-07-20 12:18:17 Некоторые состояния сознания позволяют увидеть живые существа в своего рода человеческой форме. Без антропоморфизма при этом. Поймать единую сознающую энергию, передающую эмоции и смыслы между сознательными существами. Вся разница только в диссонансе надстроек. И, конечно, в жлобстве человека. Тут как-то в комментах писали про версию, согласно которой сознание отменит человеческий ум. Но отменить ум может быть и не результатом катастрофы или мутации, а решением. Что в общем-то наглядно и показывают примеры всеразличных садхан с доисторических до новейших времён.
Как это выразится внешне - видовой сдвиг или нечто иное не так уж и важно.
Отмена ума многим видится катастрофой, но это только потому что страшно далеки они от атмана (хотя бы как гипотезы и вероятности), лишены веры и магии.
Это печально.
125 viewsСингулярность, 09:18
Открыть/Комментировать
2022-07-19 15:25:14 Заговорив о магии слов, сложно не затронуть тему математики, затронув тему математики - невозможно не споткнуться о магические квадраты.

И как ими пользоваться вроде сказано достаточно. И к планетам они прикручены, и к сигилам, и к гематрии - вообще ко всему прикручены. А вот почему, каким образом и откуда вообще взялись - увы, сказано немного.

Штош, исправляю. Накопав немалое количество материалов по этой теме - несу цикл текстов вам.

И начнем издалека. С китайской черепахи, бога, которого зовут "Высшей Единицей" и символа Инь-Ян

Магические квадраты. Часть 1. Ш. Камманн, "Магический квадрат третьего порядка в китайской философии и религии"
318 viewsСингулярность, edited  12:25
Открыть/Комментировать
2022-07-16 19:14:55 Произошел ребрендинг.

Как я уже говорила, я сейчас вижу канал совершенно иным образом, чем два года назад, когда он создавался. Во всем абсолютно - в том, как я его веду и зачем.

"Сны в ведьмином доме", даже в разрезе HPL, уже не идентичность этого места. Мне не хочется тащить в новое то старое, которое уже имеет какой-то набор смыслов и описаний, загружено какими-то воспоминаниями.

Поэтому теперь - это мой горизонт событий. Наполнение не изменится, даже расширится - новые переводы, всякие размышления, все, что так или иначе мне интересно. Все старое будет пересмотрено, приведено в приличный вид, доделано и выложено уже новым. Нового будет много.

Но это больше не то, что было раньше - теперь это то, что есть сейчас.
536 viewsСингулярность, 16:14
Открыть/Комментировать
2022-07-15 15:43:26 Четвертая глава книги Хакима Бея "Ангел-павлин. Эзотерическая традиция езидов" рассказывает об одном из центральных лиц езидизма - шейхе Ади ибн Мусафире. Он был ортодоксальным мусульманским мистиком, верующим в собственную божественность, наставлял учеников, пережил Откровение (?) и стал пророком в высшей степени необычной традиции.

Питер Лэмборн Уилсон (Хаким Бей), "Ангел-павлин. Эзотерическая традиция езидов"

Предисловие
Глава 1. Книги
Глава 2. Космогония
Глава 3. Бред происхождения
Глава 4. Шейх Ади и суфии
568 viewsСингулярность, edited  12:43
Открыть/Комментировать
2022-07-13 20:17:59 Случилась спонтанная пауза в переводе "Капаликов", во время которой перевелась небольшая книга Р. Винштедта "Шаманы, шайвы, суфии. Исследование развития малайской магии". Чтобы не растягивать, публикуем ее целиком в виде огромного лонгрида.

В малайских верованиях и магических практиках совершенно удивительным образом смешались первобытный анимизм, шиваизм, мистический ислам и смутные гностические воззрения.

Эта книга - скорее заметки о наблюдениях от человека, который прожил в малайской среде 22 года и был свидетелем множества сплетений самых разных смыслов. Она далеко не исчерпывающа, кое в чем натянута, однако от того - не менее интересна.

Р. О. Винштедт, "Шаманы, шайвы, суфии. Исследование развития малайской магии"
512 viewsСингулярность, 17:17
Открыть/Комментировать
2022-07-11 17:35:57 Раз уж начала сегодня говорить на тему, продолжу начатые рассуждения, поскольку неизбежно возник ряд вопросов.
Мышление и понимание, как я уже обмолвилась, это одни из главных основополагающих принципов магии [и не только].

Одни из главных, но не единственные. Принципов много [четыре, десять, бесконечность - как посмотреть]. Механизмов у мира, при всей его структурности, много.

И - сюрприз - нет, чтобы приготовить себе омлет - вам вовсе необязательно детально понимать, как и по каким там микро-процессам действует огонь, нагревается сковорода, жарится яйцо, что при этом происходит, что можно менять и прочее.

Вам достаточно взять сковороду, яйца, масло, поставить на огонь и пожарить себе омлет.

И да, с магией все ровно так же. Есть нюансы и детали, есть принципы, которые не делают магию такой простой, топорной и приносящей результат сходу и один и тот же всегда и у каждого [хотя это и идеальный случай, к которому стоит стремиться и все такое, очередная отдельная тема]. Однако - если вы хотите есть - вы готовите себе еду.

Если вы хотите колдовать - вы колдуете.

Но есть небольшой нюанс. И заключается он в намерении. Нет, не в конечной цели, а именно в намерении.

А ещё между творчеством и механизмом [я пока отложу в сторону слово "ремесло" - о его семантике мы тоже поговорим] есть разница.

Для того, чтобы приготовить омлет и просто насытиться - достаточно помнить последовательность действий и список необходимого.
Для того, чтобы стать хорошим кулинаром и изобрести новый рецепт шикарного изысканного омлета - надо понимать, как оно работает.

Творец - сотворяет, горшечник - просто лепит.

Поэтому да. Все мы порой - просто делаем действие, чтобы просто получить результат. А порой - пытаемся, следуя тому самому призыву, познать себя. Первое без второго - пустая и бестолковая механистичность, второе без первого - отсутствие точки приложения.

Так и работает структура.

P.S. Отвечу один раз, чтобы никто не переживал: я не спорю и не пытаюсь принизить усилия тех, кто описывает методы. Чтобы их создавать, надо действительно понимать, за счёт чего они работают. Я рассказываю свою точку зрения, почему лично я не приношу своих методов, и как оно все выглядит в моем понимании - которое, собственно, и пытаюсь передать.
626 viewsСингулярность, 14:35
Открыть/Комментировать
2022-07-11 04:18:40 ...и вдогонку

Что, кстати, не означает, что магия это просто. Метод может быть самым элементарным, а может - состоять из многослойных компонентов, каждый из которых помещается в структуру и выполняет свою функцию. И функции эти дробиться могут до бесконечности.

Поэтому, как мне это видится, в магии первично умение думать и понимать, а не заучивание наизусть книг рецептов.

Но об этом поговорим как-нибудь отдельно.
548 viewsСингулярность, 01:18
Открыть/Комментировать
2022-07-11 04:01:56 #бухтение_предрассветное
А, собственно, почему я не пишу о практике, или пишу о ней мало и походя, скорее из интереса, а не с целью делиться тайным.

Все просто. О практике в оккультизме пишут буквально все. Из огромного многообразия можно собрать нехилую такую книгу рецептов, в которой от каждого, даже самого незначительного, недуга и для самой огромной невероятной хотелки будет два с половиной миллиона методов. Да и собирали такие книги - западные гримуары, восточные индраджаалы, тетрадочки-записи-рукописи и прочая, прочая, прочая, множились на протяжении столетий. И продолжают множиться сейчас в формате пабликов, каналов, групп, бложеков, нувыпоняли.

Иногда даже внутри одной системы [когда-нибудь меня также, как сегодня, одолеет бодрость в половину пятого утра, и о системах я тоже напишу] для одной цели существует несколько методов. Потому что разные методы отвечают разным условиям, подходят разным людям [которые в свою очередь тоже в некотором роде условия ], разному времени, et cetera.

Так вот. Я не пишу об этом, потому что смысла в том, чтобы множить всю эту гору методов ещё и своими, не вижу. Абсолютно любое магическое действие с любой целью всегда помещается в метасистемный списочек компонентов, взаимодействие которых и есть магия:

> Намерение, волеизъявление [то, чего мы хотим добиться, структурированное в конкретную цель]
> Соответствия и подходящие условия [инструменты, подходящее время]
> Уместные действия
> PROFIT!

Все. Никаких великих страшных истин, мир структурен, магия структурна. Структура / матрица / сеть Индры - в основе вселенной, любое творчество, любое искусство никогда не творится "хаотично" - наоборот, оно всегда есть упорядочивание хаоса (и дальнейшее ухаотичевание порядка, но в другом смысле).

А дальше на описанную схему могут накручиваться дополнительные переменные, церемониальные рюшечки и финтифлюшечки, может использоваться тот или иной язык для оглашения намерения [= заклинание], та или иная символьная система или система соответствий.... Методов много. Структура во всех методах - одна и та же.

Магия не в том, чтобы узнать как можно больше рецептов, магия в том, чтобы понять схему. А дальше рецепт составляется, исходя из поставленных условий.
535 viewsСингулярность, edited  01:01
Открыть/Комментировать
2022-07-10 13:16:15 Тирлич-трава, кто не знал, это горечавка.
474 viewsСингулярность, 10:16
Открыть/Комментировать
2022-07-10 13:11:03 Оборотное зелье для чайников.
***
Для того, чтобы оборотиться, ведьмы употребляют чародейные мази, приготовляемые из сока трав. Силою превращений главным образом обладает трава тирлич, которая достается в удел одним ведьмам и колдунам; из этой травы они выжимают сок, и когда пожелают оборотиться, то натирают этим соком у себя под мышками. Вместо мазей и сока тирлича, — колдуны и ведьмы, желая оборотиться, ударяются о землю или кувыркаются через голову и через двенадцать ножей. Мать-сыра-земля подает силу всякому, кто о нее ударится, нож — орудие жертвенное. Отсюда видно, что превращения совершались силою тех таинственных чар, которые, по характеру своему, принадлежали к древним языческим обрядам, и имели значение символическое. В народных сказках сохранилось даже свидетельство, что при обращении произносился заговор: «схватила Марина Добрыню за белы руки, бросала его от полу до печи, от стены до большого угла и нашептывала заклинанье великое и оборачивала его туром».
Главные образы, в которые обращаются и колдуны и ведьмы: тур и корова, соболь, собака, кошка, волк и волчица, медведь и медведица, вепрь и свинья, сова, змей, копна сена, клубок ниток, ком снега и камень; кроме того, колдуны обращаются еще: соколом, соловьем, петухом, орлом, ястребом, дятлом, вороном, оленем, горностаем, рысью и др.; а ведьма: лебедью, ласточкою, кукушкою, сорокою и др.
***
Афанасьев А. Ведун и ведьма. М., 1851.
#интересно
434 viewsСингулярность, 10:11
Открыть/Комментировать