2022-08-20 10:11:02
ПОРИЦАНИЕ ПРАВИТЕЛЕЙ СОГЛАСНО МАНХАДЖУ САЛЯФОВ | ШЕЙХ ‘АБДУЛЬ-‘АЗИЗ ИБН БАЗ (رحمه الله)
• Вопрос: «Достопочтенный шейх! Относится ли к пути праведных предшественников осуждение правителей, упоминание их ошибок и злословие на них с кафедр? Как давать наставление правителям согласно манхаджу саляфов? Как это должно происходить? Да воздаст вам Аллах благом!»
• Ответ: «Этот вопрос задавался несколько раз. Упоминание о недостатках правителей с кафедр не относится к пути праведных предшественников (манхаджу саляфов). Потому что это приводит к анархии и к тому, что люди воздерживаются от послушания и повиновения в том, что разрешено. А также приводит к тому, что только вредит и не приносит пользы. Однако путь саляфов заключается в том, чтобы дать правителю наставление наедине, написать ему или же позвонить учёным, чтобы те связались с ним и направили его к благому.
А что касается порицания грехов без упоминания грешника, например, порицание блуда, спиртных напитков и ростовщичества без осуждения того, кто их совершает, то это является обязательным, основываясь на общие доводы. Достаточно порицание грехов и предостережение от них, не упоминая грешника (среди людей), независимо от того, правитель он или кто-то другой.
Когда произошла смута во времена ‘Усмана رضي الله عنه. Некоторые люди сказали Усаме ибн Зейду: “Неужели ты не поговоришь с ‘Усманом?”
Он ответил: “Вы думаете, что я не говорю с ним, только потому что вы не слышите это? Воистину, я говорю с ним наедине, чтобы не открыть дверь (зла), ибо я не хочу быть первым кто откроет её”.
А когда невежды-хариджиты открыли дверь зла во времена Усмана رضي الله عنه и публично осудили его, то увеличились смуты, битвы и нечестия, следы которого люди находят и посей день. И это привело к фитне между ‘Али и Муавией. ‘Усман и ‘Али были убиты из-за этого. Многие сподвижники и другие были убиты из-за публичного осуждения и из-за публичного упоминания недостатков. В результате многие люди возненавидели своего правителя и убили его.
Передал ‘Ийад ибн Ганам Аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: “
Тот, кто хочет сделать наставление правителю-мусульманину, пусть не делает это публично, а возьмет его за руку и уединится с ним. Если он примет наставление, то хорошо, но если нет, то наставляющий выполнил возложенную на него обязанность” [Ахмад 15333].
Просим у Аллаха благополучия и безопасности для нас и наших братьев мусульман от всякого зла, воистину, Он — Слышащий, отвечающий на дуа.
И да благословит Аллах и приветствует нашего пророка Мухаммада, его семью и его сподвижников».
См. «Сборник фетв и статей шейха Ибн База» (8\210).
Источник (официальный сайт шейха): https://binbaz.org.sa/fatwas/2123/%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86-%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%81%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B1
Канал | t.me/fatwamedia
2.4K viewsedited 07:11
F
