Гусыня

2022-07-28 23:15:05 Если вас завтра к утру останется 7 сотен, опубликую единственный политический канал, который я читаю *редактируемо* Открыть/Комментировать

2022-07-28 21:51:47 Спасибо за упоминание, брат Сотник! И с годовщиной Открыть/Комментировать

2022-07-28 21:50:27 Мне тут посчастливилось помолиться на могилах моего прапрадеда и двоюродных прадедов.

И на днях один из них мне интересным образом приснился - словно объявились пращуры его однополчанина. И знаете, я конечно к снам отношусь настороженно... Но что-то такое в этом во всем есть.

Как же важно не просто знать свой род - но и молиться за него. Открыть/Комментировать

2022-07-27 20:12:45 Ничего себе. Открыть/Комментировать

2022-07-26 22:44:13 "Спасибо, доктор! Наконец я услышала то, что хотела. Я подготовлюсь как вы сказали и приду" - сказала мне одна пациентка тут на днях.

И мне подумалось.

Мы часто склонны идти туда, где нам говорят то, что нам хочется услышать. К врачу, который предлагает нам именно то лечение, что нам удобно - а ещё быстро и дешевле. К психологу, который, например, гладит нас по шерстке, упрекая при этом окружающих. Или, говорит нам, что мы всё можем и вообще способны горы свернуть. К дизайнеру, к подружке - да к кому угодно. Лишь бы говорил то, что нам ХОЧЕТСЯ.

А Христос нет. Нет и нет. Он говорит нам то, что нам НУЖНО услышать. Можно, конечно, поспорить и привести в пример блудницу - но разве самарянке хотелось услышать про пять мужей? А хананеянке про детей и псов? А богатому юноше про раздачу богатства?

Кстати, последний как раз отличный пример с точки зрения объяснения главной загвоздки.

Христос говорит нам то, что нам НУЖНО услышать. А вот готовы ли мы это принять, зависит уже от нас.

И только от нас. Открыть/Комментировать

2022-07-25 17:35:22 Лето-лето-лето Открыть/Комментировать

2022-07-24 22:07:43 #mood

Зерна упали в землю, зерна просят дождя.
Им нужен дождь.
Разрежь мою грудь, посмотри мне внутрь,
Ты увидишь, там все горит огнем.
Через день будет поздно, через час будет поздно,
Через миг будет уже не встать.
Если к дверям не подходят ключи, вышиби двери плечом.
Мама, мы все тяжело больны...
Мама, я знаю, мы все сошли с ума...
Сталь между пальцев, сжатый кулак.
Удар выше кисти, терзающий плоть,
Но вместо крови в жилах застыл яд, медленный яд.
Разрушенный мир, разбитые лбы, разломанный надвое хлеб.
И вот кто-то плачет, а кто-то молчит,
А кто-то так рад, кто-то так рад...
Мама, мы все тяжело больны...
Мама, я знаю, мы все сошли с ума...
Ты должен быть сильным, ты должен уметь сказать:
Руки прочь, прочь от меня!
Ты должен быть сильным, иначе зачем тебе быть.
Что будет стоить тысячи слов,
Когда важна будет крепость руки?
И вот ты стоишь на берегу и думаешь: "Плыть или не плыть?"
Мама, мы все тяжело больны...
Мама, я знаю, мы все сошли с ума...
Мама, мы все тяжело больны...
Мама, я знаю, мы все сошли с ума... Открыть/Комментировать

2022-07-24 13:01:31 Неглубокий и поверхностный христианин, не испытавший личной встречи с Богом, заканчивается там, где начинается обыкновенное человеческое выгорание.

Все его богословские знания, все его красивые и умные слова - некоторые из которых действительно могут быть основаны на личном опыте - всё это оказывается построенным на песке, когда приходит усталость.

И вот он устал от людей, которых ещё вчера любил. Огрызается на тех, чьи немощи сносил ещё вчера. А добровольное и порой вожделенное затворничество, ровно как и самоуничижение, на поверку оказывается простым эскапизмом.

А потому что сердце его здесь, на земле. А главный "бог" - он сам. Открыть/Комментировать

2022-07-22 22:25:06 Духовный опыт Святой Церкви - это очень важная составляющая, пренебрежение которой приводит к регулярному получению граблями по лбу.
Нам ошибочно кажется, что многовековой опыт святых предков - это то, что не подходит под современные реалии жизни; что нам надо искать какие-то новые источники для мудрости и решения духовных проблем. Однако в духовной жизни законы не меняются; и найденные правильные пути остаются такими же правильными и сегодня; главное не лениться их изучать.

На эту тему еще в IV-V веке рассуждал преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. То есть, как мы видим, проблема имеет очень давние корни. Вот что пишет преподобный:
«Правильное управление и правильное подчинение есть дело мудрого и высший дар Святого Духа, потому что спасительные правила может устанавливать только опытный в добродетели и истинно покоряться старшему может только богобоязненный и смиренный.
А что в нашей стране мы видим другие правила и уставы, то это происходит оттого, что у нас настоятелями делаются не знающие установлений предков и отцами — еще не вышедшие из учения, и что у нас больше требуют соблюдения наших изобретений, нежели уже испытанного учения предков.»

Прошу прощенья за возможно тяжеловатые слова святого, но попробуйте перечитать их несколько раз, если сразу не поняли смысла. Потому что сегодня в Церкви все тоже самое, что было 1500 лет назад во времена святого Иоанна Римлянина - также новодел ставится выше Святого Писания и опыта проверенных учителей Церкви.

Единственное, что точно нас отличает от тех древних времен, так это доступность информации по Библии и святым отцам. Нет никаких проблем найти толкования на любые сложные места Писания, и отыскать необходимые советы праведников на всевозможные случаи жизни. Открыть/Комментировать

2022-07-21 17:50:19 Вот согласна с этими словами что процентов.

«Упавшего, опустившегося человека можно и нужно жалеть и миловать. Вместе с тем крайне опасно внушать павшему и опустившемуся человеку, что мы всем миром обязаны его миловать, а он имеет полное право требовать любви к себе и уважения. Так мы, чего доброго, на выходе получим какой-то собирательный персонаж из произведений Достоевского. Это будет нищий с апломбом или калека с претензией. Это будет грешник, не желающий каяться, но вооружившийся христианской риторикой. Если хотите – Мармеладов, который гордо скажет: «Да, господа, я падший. И вы не лучше, просто вы одеты чище. Да-с. Однако извольте меня любить таким, каков я есть, да поискренней любите и посострадательней. И права никакого нет у вас не любить меня, ибо я существо, глубоко страдающее». И прочее, и прочее. Нет. Жить и думать надо иначе. Упал – вставай. Болит – терпи. И не называй грех нормой, а болезнь – необходимостью. Милость – она есть именно милость, то есть незаслуженная любовь, а не официально заслуженная пенсия. Это я говорю в тему о падших, кающихся, уставших и этих… как их? Выгоревших.»
-Протоиерей Андрей Ткачев

С праздником Казанской иконы Богородицы! Открыть/Комментировать