Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Российский этнографический музей

Логотип телеграм канала @ethnomuse — Российский этнографический музей Р
Логотип телеграм канала @ethnomuse — Российский этнографический музей
Адрес канала: @ethnomuse
Категории: Искусство и фото
Язык: Русский
Количество подписчиков: 2.23K
Описание канала:

Российский этнографический музей. Рассказываем о том, какие мы разные и как лучше понять друг друга, изучая традиции.

Рейтинги и Отзывы

2.00

3 отзыва

Оценить канал ethnomuse и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

2


Последние сообщения 2

2022-08-16 18:46:16 Российский этнографический музей pinned a photo
15:46
Открыть/Комментировать
2022-08-16 18:30:00
Неделя «Пушкинской карты» в Российском этнографическом музее

Начните новый учебный год по «Пушкинской карте» вместе с нами!
С 1 по 8 сентября для владельцев «Пушкинской карты» входной билет в музей и участие в мероприятиях будет доступно всего за 100 рублей.

По ссылке вы можете бесплатно зарегистрироваться на экскурсии и мастер-классы и приобрести входной билет по специальной цене: https://vk.cc/cfPIFC

Все подробности о Неделе «Пушкинской карты» можно узнать в чат-боте Российского этнографического музея в Telegram: https://vk.cc/cfPJqE
981 views15:30
Открыть/Комментировать
2022-08-15 18:30:00
18 августа в Российском этнографическом музее откроется новая выставка «Собрание русской старины Натальи Леонидовны Шабельской»

Сегодня хотим поделиться с вами процессом монтажа выставки. Только посмотрите, какая красота нас ждёт после открытия!

Подробнее о выставке: https://vk.cc/cfOmqx
1.0K views15:30
Открыть/Комментировать
2022-08-05 18:30:02
Скатерть

Скатерть (или натрапезник, столешник, настольник) – обязательный элемент убранства стола во время любой трапезы, обыденной или праздничной. Скатерти для торжественных застолий украшали ткачеством, вышивкой; нередко их изготавливали с помощью набойки.

В свадебной обрядности XIX – начала ХХ вв. сохранились обычаи, связанные с этим предметом: на Русском Севере следили, чтобы место стыка столов было закрыто скатертью, чтобы создать единый «свадебный стол»; во избежание порчи новобрачных в Ярославской губернии во время свадебного пира все скатерти постилали наизнанку; повсеместно у русских при отправлении на венчание невеста, выходя из-за стола, слегка дергала скатерть – чтобы все подруги вышли замуж, а не остались «в девках».
479 views15:30
Открыть/Комментировать
2022-08-04 19:00:09
Наследие маори в Российском этнографическом музее

В фондах музея хранится деревянная резная доска - композиция из пяти антропоморфных танцующих фигур. Такие элементы резного декора размещались над дверью или окном, украшали whare whakairo - резные дома маори, дома вождей, общественные амбары pattak. Изображенные фигуры трактуются исследователями как изображения предков племени или мифологических предков всего живого - Те Папа и Ранги.

В глубоко вырезанные глазницы фигур помещались перламутровые вставки из раковин пауа - «морских ушек». Спиральные орнаменты символизируют непрерывность и постоянную повторяемость жизненных циклов. Такое резное изображение, помещенное над входом или окном дома собраний или общественного амбара, отделяло внешний враждебный мир от мира внутри помещения, охраняемого предками.

Новая Зеландия, Южный остров, залив Королевы Шарлотты.
492 views16:00
Открыть/Комментировать
2022-08-03 18:30:00
Праздничная шапка эвенков

Боды̀ – нарядная женская войлочная шапка с меховой опушкой.
Женщины надевали такую шапку на праздники. По всей поверхности шапки – вышивка спиральным узором и S-образным орнаментом. К затылку пришиты три длинные ленты из голубой ткани с белыми и красными концами. К ушным частям шапки также пришиты длинные ленты для завязывания.

Дальневосточный край, бассейн р.Зеи, Начало ХХ в. Эвенки-манегры.
530 views15:30
Открыть/Комментировать
2022-08-02 19:00:06
Плодотворного нам вторника

Забота творит чудеса, это правда. Вот и герой изразца XVIII века с уверенностью заявляет: «Палеваемыя вещи растут луче».

Есть о чем подумать вечером
643 views16:00
Открыть/Комментировать
2022-08-01 18:30:00
Амулетница «хайкел»

В этом футляре (термин арабо-иранского происхождения означает амулет, памятник, идол) хранились «дуа», написанные муллой молитвы-заговоры. Это украшение могло входить в набор праздничных девичьих украшений, но особую важность оно приобретало в свадебном ритуале.

Молодые женщины продолжали его носить до рождения первого ребенка, а по некоторым данным, на протяжении всего фертильного возраста. В системе каракалпакских народных представлений, связанных с жизнью и здоровьем женщины, хайкелю отводилось важное место. Безусловно, сильна была вера в магическую защиту молитв, которые вкладывались в футляр. Но кроме этого, имел значение сам материал, из которого он был сделан, так как вера в очистительную силу серебра была широко распространена в регионе.

На фото: Хайкел. Каракалпаки. Дельта Амударьи. Серебро, позолота, сердолик, бирюза, коралл. Конец XIX века.
666 views15:30
Открыть/Комментировать
2022-07-29 18:30:00
С принятием христианства на Руси появились и представления о неминуемом конце света

Согласно Библии во сне Даниилу явились четыре больших зверя, выходящих по очереди из моря: первый – «как лев, но у него крылья орлиные», второй – похож на медведя с тремя клыками во рту, третий – барс – «на спине у него четыре птичьих крыла и четыре головы»; последний зверь – «страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами». Эти четыре зверя обычно истолковываются как четыре царства (Вавилонское, Персидское, Македонское, Римское), падение которых ознаменует собой наступление царства Божия на земле.

В собрании Российского этнографического музея находятся две панели от выдвижных ящиков шкафа, изображающие двух зверей – крылатого льва и медведя. Они были созданы мастером Г.Е. Токаревым-Казариным на рубеже XIX–XX веков в Городце.
832 views15:30
Открыть/Комментировать
2022-07-28 18:30:00
Перевязь – женское украшение народов Волго-Уральского региона

У ряда народов региона – удмуртов, бесермян, башкир, татар, чувашей, марийцев – дополнением к праздничному женскому костюму служила перевязь. Носили ее, как правило, на левом плече под правую руку. Подобные украшения передавались по наследству, и каждая последующая владелица перевязи могла дополнять ее новыми деталями.

У некоторых локальных групп татар, удмуртов, бесермян к перевязи пришивался кисет или футляр. Конструкции перевязей существенно различались – от низки бусин с подвесками, до монументальных шитых изделий на основе из кожи, холста, на которые и нашивали разнообразные элементы: цепочки, пуговицы, бусины, жетоны, монеты, раковины. Иногда в качестве подвесок использовали плоды растений, шарики из глины или массы, составленной из воска, жира и смолы.
783 views15:30
Открыть/Комментировать