$BALI На эту неделю я покинул уже ставший мне родным Чангу ( | JAY

$BALI

На эту неделю я покинул уже ставший мне родным Чангу (самое заполненное туристами место на Бали) и отправился на совсем нетуристический север острова в деревню Серайа. Живут здесь только люди, которые тут родились и туристы здесь достаточно редкое явление.

Мой местный приятель и по совместительству владелец бунгало, в которым я уже несколько раз останавливался, пригласил меня на особенную церемонию. Особенная она по нескольким причинам.

Это единственная церемония, которую он организует и проведет за всю его жизнь. Ради нее он собрал всех членов своей семьи со всех уголков острова и я подумал, что будет очень здорово побывать на таком мероприятии, расширить сознание и насобирать охуенных историй.

Небольшое уточнение относительно балийских церемоний: я так и не врубился для чего они их проводят (логично, что для богов, но от чего, почему именно так и зачем они делают некоторые вещи — я узнаю в ближайшие несколько дней). Однако выглядят все эти церемонии примерно одинаково.

100-200 местных одеваются в традиционные наряды и собираются в одной точке, попутно блокируя движение и останавливая инфраструктуру целой улицы. Точкой в которой они собираются всегда является какой-нибудь индуистский храм, в котором они играют на традиционных музыкальных инструментах, напоминающих кастрюли и молотки.

В руках у них много подношений, чаше всего какие-нибудь корзинки, расстения, еда и благовония. А в организме очень много туака (местный аналог пива, который делается из сока пальмового дерева). Балийцы сидят, молятся, танцуют, курят, шутят, шумят, поют караоке и пьют, параллельно принося в жертву разных животных. И все это в течение одного или нескольких дней.

Последним открытием для меня стало то, что здесь нормально приносить в жертву собак.

Узнал я это из обычного диалога, который не предвещал беды. Я завтракал с хостом бунгало и мы непринужденно о чем-то беседовали, когда в кафе зашла собака.

— Это твоя собака, Ньоман? - спросил я хоста.
— А, эта? Да, я убью ее для церемонии.
— Оке-е-ей.. В смысле убьешь?
— Ну да, для церемонии. Но не переживай, не только ее. Еще я убью свинью, курицу, гуся и козу. Так принято.

Сегодня вечером я увидел, как из этого фантастического квинтета первой пала свинья. Вернее не увидел, а услышал. Никогда в жизни не мог подумать, что свинья может настолько громко орать.

Не скажу, что мне было ее жалко или я испытал хоть какие-то чувства по этому поводу, но вот местные детишки казалось были в восторге от увиденного и услышанного. Они прыгали, бегали вокруг и как будто боялись посмотреть на свинью, прячась от нее, но все равно украдкой поглядывая на тело.

В диалоге с местной девочкой 16-ти лет, которая служила мне переводчиком (хост был занят убийством и сжиганием свиньи) она сказала, что это нормальное явление, но при этом добавила, что ей тоже не нравится крик свиньи. Действительно, зачем кричать?

Я выпил местного пива, научил местных паре русских слов (“привет”, “спасибо”, “ликвинуло”) и отправился спать, все еще слыша в ушах крик хряка.

Завтра меня ждет коза и гусь, а послезавтра собака и курица. Все это будет сопровождаться караоке, туаком и танцами в местном храме.

Обожаю Бали.

@equityjay