EQAMO

2023-02-08 19:19:01 Имам Ибн аль-Къайим сказал: «Если бы Всевышний Аллах не исцелял Своих рабов посредством испытаний и бедствий, то они стали бы высокомерными тиранами и притеснителями».
(См. “Задуль-ма’ад” 4/195).

Очень важный момент, на который в данном случае необходимо обратить внимание – это то, что в этом мире последствия грехов пожинают не только сами грешники, но и праведники, проживающие рядом с ними. Ведь Всевышний Аллах говорит: «Бойтесь же смуты, которая поразит не только тех из вас, кто был несправедлив» (Коран, 8: 25).

Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Аллах приказал верующим, чтобы они не соглашались с порицаемым, происходящим среди них, а следствием их попустительства станет то, что Аллах накажет как чинящих зло, так и непричастных».
(аль-Багъауи 3/346).
t.me/eqamo Открыть/Комментировать

2023-02-07 21:02:40 ТОНКИЕ ПОЛЬЗЫ И МУДРОСТИ СОДЕРЖАЩИЕСЯ В БЕДСТВИЯХ

Хафиз ибн Раджаб
t.me/eqamo Открыть/Комментировать

2023-02-05 21:00:43 Красивее чем луна Открыть/Комментировать

2023-02-02 21:24:50 «Люди из числа обитателей рая буду воскрешены в форме Адама, в образе Юсуфа и с сердцами Аййюба»
⠀
Передают со слов аль-Микъдама, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Любой умерший, будь то выкидышем или состарившись, ибо, люди бывают между этими (состояниями), обязательно будет воскрешён в возрасте тридцати трёх лет. И если он окажется из числа обитателей рая, то он будет в форме Адама, в образе Юсуфа и с сердцем Аййюба. Того же, кто окажется из числа обитателей Огня, (воскресят) огромного размера, подобно горам».
⠀
аль-Байхакъи в «аль-Ба’с ва-н-нушур» (466) с хорошим иснадом в силу существования других.
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим в силу существования других, подкрепляющих его хадисов. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 3701, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 512.
t.me/EQAMO Открыть/Комментировать

2023-01-30 21:47:45 Открыть/Комментировать

2023-01-28 19:16:40 ЧРЕЗМЕРНОЕ ОБЩЕНИЕ

Пока человек молод, он должен беречь свою душевную чистоту, направлять свои мысли и сердце на всё чистое, приятное, и даже лицезреть на зеленую траву, как говорил об этом имам Аш-Шафии. Сильнее всего вредит духовному и моральному состоянию человека - чрезмерное общение с людьми или постоянное нахождение среди людей.

Я знаю это состояние, потому что моя юность начиналась с появлением интернета, различных форумов и сайтов, затем появились социальные сети, тем самым активность тоже повышалась. Независимо от того, говоришь ты хорошее или обсуждаешь интересное и полезное, в реальном мире или в виртуальном, устойчивый ты к словам людей или нет, хочешь ты этого или нет, но душевное и моральное состояние пошатывалось, давало трещины (сожаление, обиды, сочувствие, гнев, печаль и т.д.).
Я советую вам, дорогие братья и сестры, кто уже успел попасть в плен этого зла, прислушаться к словам лекаря сердец имама ибн аль-Каййима, который говорил:

«Чрезмерность в общении с людьми – трудноизлечимый недуг, приносящий всякое зло. Сколько благ отнимает у человека чрезмерность в общении с людьми и пребывании в их обществе, и сколько вражды порождает она, и сколько боли сеет она в сердце так, что даже незыблемые горы разрушаются, а эта боль никуда не девается.

Чрезмерное общение с людьми – убыток в мире этом и в мире вечном»
См. "Бадаи аль-фаваид"
EQAMO Открыть/Комментировать

2022-02-14 17:58:44 Про тренинги и курсы по созданию «счастливой исламской семьи».

«Люди настолько наивны, что скорее бросят монетку в колодец желаний, чем купят себе еды» - фраза из одного фильма.
Если говорить этими словами о теме тренингов, то человеку легче заплатить деньги за прослушивание советов в розовых очках, чем смотреть на реальную картину по созданию счастливой семьи и приложить усилия.
Картина, то есть СЧАСТЛИВАЯ СЕМЬЯ, состоит в следующем:
- Богобоязненность - это то, к чему человек меньше всего стремится, избегая повелений Господа и нарушая Его запреты.
- Нафс - это то, что даже самый храбрый, воинственный и супер-накаченный мужчина не хочет сломить и преодолеть.
- Характер - это то, что людям чаще нравится в самих себе, не оценивая настоящую сущность его, отсутствие желания к исправлению в лучшую сторону.
- Лень - это как алкоголь, которую можно считать «матерью невежества, деградации и слабой силы воли».

Никакие тренинги, курсы не смогут осчастливить вас и вашу семью, если вы не будете работать над вышеперечисленными пунктами.
Счастливая семья верующих людей - это драгоценный жемчуг, состоящий из наших стараний в поклонении, остережении грехов и усердия по исправлению характера, нрава и внутреннего эго.
Поверьте, даже знание наизусть красивых историй брака, просмотр счастливых фотографий супружеских пар, интересные хадисы, цитаты о любви не смогут внести яркие краски и укрепить стены в вашем браке.

EQAMO Открыть/Комментировать

2022-01-11 00:32:51 ВРЕМЯ

Аллах поклялся временем, поскольку в нём заключены чудеса могущества Аллаха, указывающие на Его величие, что потомки Адама — в гибели и ущербе. Исключение составляют лишь те, кто уверовал в Аллаха и совершал благие дела, те, кто завещал друг другу придерживаться истины, трудиться в покорности Аллаху и проявлять терпение в этом.

Многие учёных приводили объяснение этой великой суры и то, насколько большая значимость ее.
Мне хотелось бы упомянуть отдельно о самом времени, а именно о такой милости как успокоение.

Представьте, что в жизни людей нет времени. Человека постигает горе, утрата родных и близких, болезни и происшествия, но из-за отсутствия Милости Аллаха во времени, человек не забывает ничего, тем самым страдания его не проходят, горе усиливается. Оттуда вытекает: слабость души и тела, физические болезни и т.п. Возможно мы не сможем представить полную картину, так как никогда не существовали без времени.
Вы можете представить даже себя. Что в вашей жизни может быть самое страшное, самое тяжёлое? Смерть родителей, детей, несчастные случаи... Но Аллах, Свят Он и Велик является Сострадательным (Ар-Рауф), поэтому, какое бы горе ни постигало Его рабов, Он лечит их и успокаивает Временем которым поклялся.
Со временем люди проявляют терпение, закаляют свою душу и тем самым получают ещё и награду!

وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
Если вы станете считать милости Аллаха, то не пересчитаете их! Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный. (ан-Нахль, 18).

Имам Ибн аль-Къайим (رحمه الله), сказал:

“Одно из самых прекрасных благоденствий, дарованных сыну Адама, является благодать забвения (забывчивость).

Если бы не забвение, раб (Аллаха) не смог бы утешиться чем-либо, он не смог бы вынести тоску, как и не смог бы вытерпеть горе, а печаль его никогда не прекратилась бы, а ненависть никогда не угасла бы, и он не вкусил бы сладость мирского из-за горьких воспоминаний”.
См. «Мифтах Дар ас-Са’ада», (стр. 236).

статью писал раньше, решил обновить ее.
Albertini Открыть/Комментировать

2022-01-08 21:58:20 Поистине, совершенство человека связано с двумя особыми качествами: отличить истину от лжи, и (умение) отдать ей предпочтение

•В зависимости от степени развития этих двух качеств, людей можно подразделить на четыре категории:

Первые – это самые благородные из творений, занимающие почетные места перед Аллахом.
Вторая категория – это полная противоположность первой. У этих несчастных нет разумности в религии и силы на осуществление истины. Эта категория является большинством среди творений, у них пелена на глазах, лихорадка в душах и болезнь в сердцах. Они притесняют людей в странах, завышают цены, дружба с ними не приносит никакой пользы, кроме позора и бедствия.
Третья категория – это тот, у которого есть проницательность в познании истины, однако он слаб, поскольку нет у него силы, воплотить её в жизнь и призвать к этому людей. Он верующий, но слабый, а сильный верующий лучше и ближе к Аллаху, чем он.
Четвертая категория – это тот, у кого есть сила, энергия и решимость, однако у него слаба проницательность в религии, и потому он не в состоянии различить между приближенными Милосердного и друзьями шайтана. Он принимает каждое чёрное пятно за финик, каждое белое – за жир, а полезное лекарство может принять за яд.

Ибн аль-Каййим Открыть/Комментировать

2022-01-02 14:41:13 Всевышний Аллах говорит: «Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались нести её и испугались этого, а человек взялся нести её. Воистину, он несправедлив (к самому себе) и невежествен» (Сура 33 «Союзники», аят 72).
⠀
Всевышний подчеркнул важность чувства ответственности, которое люди должны испытывать перед своим Господом. Это - ответственность за выполнение повелений Аллаха, о которой человек не должен забывать ни при уединении, ни в обществе других людей. После сотворения Вселенной Всевышний предложил небесам, земле и горам взять на себя эту ответственность и обещал вознаградить эти великие создания, если они будут верны завету с Аллахом, и наказать их, если они нарушат этот завет. Однако эти создания отказались взвалить на свои плечи ответственность перед Аллахом. Это не было неповиновением Всевышнему или нежеланием получить щедрое вознаграждение. Дело было в том, что небеса, земля и горы испугались, что не сумеют выполнить всех своих обязанностей перед Ним. Тогда Аллах предложил взять на себя ответственность за выполнение Божьих повелений человеку и поставил перед ним те же условия. Несмотря на свое невежество и природную склонность к несправедливости человек согласился на эти условия и взвалил на свои плечи тяжелое бремя обязанностей перед Аллахом. Позднее люди разделились на три группы в зависимости от того, насколько они верны своему завету с Господом. Это - лицемеры, которые делают вид, что выполняют свои обязанности перед Аллахом, а в душе испытывают к ним неприязнь и ненависть; многобожники, которые открыто показывают свое пренебрежение обязанностями перед Аллахом; и правоверные, которые душой и телом придерживаются предписаний своего Господа. В Священном Коране Всевышний Аллах описал поступки всех трех групп людей и сообщил, какое воздаяние ожидает их за совершенные ими деяния. (Тафсир Ас-Саади) Открыть/Комментировать