Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

​​Дисклеймер! Всё, что написано ниже – плод больной фантазии | Ёклмн!

​​Дисклеймер!

Всё, что написано ниже – плод больной фантазии посланника солнца из пятого измерения, любые совпадения с реальными лицами и событиями недействительны. Посланник крайне недоволен, что вас, просветлённых голов, интересуют такие несущественные мелочи, но.

Хотите, сказочку одну расскажу?

Существовала некогда такая страна как Лохляндская Империя. Жизнь там была не сахар: люди жили впроголодь, ходили в тряпках, а хамон трескали только по четвергам. Правящая верхушка отделилась в отдельную касту и замутила собственную тусовку с Блэк-Джеком и сельской дискотекой.

Работяги на тусу приглашения не получили – обиделись, кто-то даже ради приличия кулаками с Дон Кихотами ламанчскими помахался. И по домам.

И жил в той стране также бард Лютик – певец свободы и обладатель роскошной кудрявой шевелюры до пят – и запел он: «О, толпа, как ты жестока! Отступили вы от принсипов добра и злее зла зловещего стали!»

Песня эта Лютику боком вышла: не соответствовали его взгляды правильному мнению горлопанов, главных защитников лохляндского пролетариата. На самом деле те просто запах крови любили, и неважно, что орать и кого защищать, главное – как можно озлобленнее и токсичнее. А в Лохляндии всё осталось по-прежнему.

Ну-с, Дамы и Господа, кто в сказке главный злодей? Лютик? Толпа? Горлопаны? Буржуй?

Какой-то хер внутри ответил:
«Песня Лютика несправедлива, однако не из злых помыслов она написана. Толпу нельзя судить, ибо от природы неспособна думать она. Горлопаны же есть большое зло, ибо не хотят думать они и крови жаждут. Буржуй, чаще всего, есть меньшее зло, ибо зло он вынужденное: нет такого человека, кого плод власти не испортит. Однако кто-то уже был испорчен до этого.»

Короче, мораль:
Нельзя накладывать ответственность на толпу – она априори безмозглая. А на отдельного человека можно.

Ещё дедушка Лебон в своей работе «Психология народов и масс» без устали трындел об этом. Неважно, кто находится в толпе, учёные или рэперы – все превращаются в шимпанзе. А дальше как повезёт: прикажет стихия толпе крушить мордахи всем подряд – извините, прикажет съёбывать – догоняй.

В толпе нет осознанности, целеполагания, а про логику я вообще молчу. И ничего с этим не поделаешь – от животных начал и инстинктов нам никуда не деться.

Большинство людей тоже не обладают осознанностью и целеполаганием – те самые горлопаны. При попадании в толпу не замечают в себе никаких метаморфозов вовсе, потому что анализировать они не умеют и не хотят. Эти товарищи нам не товарищи, ибо, в отличии от толпы, они вольны выбирать своё поведение и должны нести за него ответственность перед миром.

Безусловно, это самый жалкий и слабый тип из всех живых существ, обладающих осознанностью: ребята всячески пытаются утолить нужду в свежем человеческом мясе, либо просто изо всех сил стараются скрыть свои непомерные комплексы, тыча пальцами во всё, что попадётся на глаза, и с пеной у рта крича ради одного шума. Короче стрелку они от себя отводят, потому что стыдно. Перед кем? Перед самими собой, полагаю: прекрасно осознают, что они натуральное говно, но работать над собой лень, поэтому куда проще визжать как истеричка на %выбери, что тебе больше нравится%.

Последний герой сказки – буржуй. Персонаж крайне противоречивый: возможно, некогда был классным парнем, но власти хлебнул и протух, либо же был слишком талантливым горлопаном и получил повышение. Первый тип буржуя вызывает скорее сочувствие, чем отвращение, потому что нынешний Мир представить без власти невозможно – вот и приходится кому-то принимать последнюю и медленно лишаться рассудка. Второй тип буржуя – экс-горлопаны. Как отличить одного от другого? Смотреть в прошлое человека – только так.

Возможно, найдётся очень умный, который меня спросит: «А какое место в этой сказке должен занять Я?»

ХУЙ.

Бот для связи: @AlfredTheSteward_bot