Философия

2022-02-03 19:59:06 Открыть/Комментировать

2022-01-31 10:31:03 ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ ЛОГИКА

Кант считает, что должен существовать раздел логики, специально трактующих принципы и правила теоретического применения мышления или условий применения правил общей логики к решению специально-теоретических задач, к актам производства объективных суждений. Такая логика не имеет права, в отличие от общей, игнорировать разницу между знаниями [представлениями] по их содержанию и происхождению. Она может и должна служить достаточным каноном для мышления, претендующего на всеобщность и необходимость своих выводов. Это трансцендентальная логика, или логики истины.

В центре ее внимания проблема действий, посредством которых достигается новое знание, а не просто разъясняется имеющееся в голове представление. Понимая под синтезом вообще «присоединение различных представлений друг к другу и понимание их многообразия в едином акте познания», Кант тем самым придал синтезу роль и значение фундаментальной операции мышления, по существу и по времени предшествующей всякому анализу. Если анализ сводится к процессу разложения готовых представлений и понятий, то синтез как раз и выступает в качестве акта производства новых понятий.

Кант говорит, где рассудок ничего раньше не соединил, там ему нечего также и разлагать, поэтому «наши представления должны быть уже даны раньше всякого анализа их и ни одно понятие не может по содержанию возникнуть аналитически». Значит, первоначальными, фундаментальными логическими формами оказываются не принципы общей логики, не основоположения аналитических суждений [т.е. не закон тождества и запрет противоречия], а только всеобщие формы, схемы и способы соединения различных представлений в составе некоторого нового представления, схемы, обеспечивающие единство в многообразии, способы отождествления различного, объединения разнородного.

Эдвард Ильенков, из книги «Диалектическая логика» Открыть/Комментировать

2022-01-27 20:01:31 Обращаю ваше внимание на книгу «Говорит Древний Египет», которая вышла в издательстве АСТ в серии «Научпоп Рунета».

Автор — Екатерина Разуваева — создатель канала @crypttales (Древний Египет).
Для тех, кто хочет почитать о плюралистичной философии древнего египтянина, о первых попытках религиозных осмыслений и о появлении обрядов. О том, как до нашей эры человек относился к смерти и бренности бытия, к науке и процессу познания.

Кстати, книга ещё в предзаказе, но уже висит на Book 24 в пятёрке самых популярных рядом со Стивеном Кингом.

В общем, кому интересно — загляните на канал и в книгу.

Ссылка на книгу: ast.ru/book/govorit-drevniy-egipet-857731/

#партнерский Открыть/Комментировать

2022-01-27 19:59:03 Мифы рассказывают старые истории, не угрожая нам. Они — воображаемое место, где вы в безопасности. Но они заключают в себе реальные истины, о которых надо говорить. Иногда эти истины так болезненны, что выдуманные истории становятся единственным способом их воспринять.

Валерий Муллагалеев, из статьи «Тысячеликий герой: суть книги Джозефа Кэмпбелла» Открыть/Комментировать

2022-01-21 11:32:02 ИДЕИ И МАССЫ

Возьмем проблему не методологическую, а содержательную – проблему идей. Идей, движущих нацию, страну, цивилизацию. Как только я произношу слово «идея» в контексте русской истории, я автоматически помещаю всю нашу проблематичность, в, скажем так, «чаадаевскую точку». Именно Чаадаев впервые у нас философски озаботился тем, насколько Россия вообще участвует в идейном движении человечества, чем воодушевлена сама, куда движется. Но вопрос об идеях как таковых неимоверно усложнился.

Радикально изменился их состав, и изменилась сама структура производства идей. Оказалось, что они могут производится в обществе не мыслителями, не художниками, не интеллигенцией, а – массами. То есть идеи стали производиться не в специализированной сфере, не внутри науки или искусства, а как бы спонтанировать в массовом сознании.

Мераб Мамардашвили, из интервью «Как я понимаю философию» Открыть/Комментировать

2022-01-11 11:24:02 Помни, что изменить свое мнение и следовать тому, что исправляет твою ошибку, более соответствует свободе, чем настойчивость в своей ошибке.

цитату приписывают Марку Аврелию, но подтверждений этому я не нашел Открыть/Комментировать

2022-01-07 12:45:42 Вера — это согласие с неизвестной и недостоверной информации, как с известной и достоверной. Открыть/Комментировать

2021-12-31 21:08:33 Ритуалы

Новый год — один из лучших «понедельников» года для начала чего-то нового. В этом году я так и не написал большой текст про важность ритуалов в нашей жизни, но отчасти об этом рассказывал на лекции о смерти, кто пропустил — наверстайте). Сразу проанонсирую тему следующего подкаста Не все как у людей. Будем говорить о смерти и затронем тему ритуалов.

Сегодня поделюсь с вами крутыми мыслями Алексея Ежикова [проект Иллюзиоском] на эту тему и проанонсирую, :

«1 января — хотите вы этого или нет — первый день новой жизни. Это верно для каждого дня года, но легче всего это почувствовать в символические дни перехода: равноденствия и солнцестояния, свой день рождения, новый год и так далее.

Все наши предки имели ритуалы символического умирания и воскресения, откуда и древние истории про воскресение бога. Причём в жизни каждый человек проживал ряд периодов, и потому проходил через смерть много раз: и свою собственную, и целого мира, и наблюдая её вокруг. Поэтому и обычная смерть была для человека лишь одним в ряду порогов перехода от одного состояния к другому.

Это невероятно мудро, и современному человеку этого невероятно не хватает. Выпускной, свадьба, выписка из роддома, выход на пенсию — эрзац-ритуалы. Выглядят, как настоящие, но не работают. Потому что мы забываем, что в них надо по-всамделишному умирать, оставляя прошлого себя в прошлом навсегда.

Поэтому не забудьте оставить прошлую себя в прошлом году. Иначе где вырасти новому?»

Я же желаю в новом году много приятных удивлений, большого смысла и мира в душе!

Спасибо, что читаете! Открыть/Комментировать

2021-12-29 10:37:20 Впервые о возможности модифицировать ДНК заявил китайский ученый-генетик Хэ Цзянькуй в 2018 году. Амбициозный учёный задался целью создать генетическую устойчивость к ВИЧ у детей, один из родителей которых был ВИЧ-положительный.

Для эксперимента Хэ Цзянькуй специально подбирал здоровую женщину и мужчину, у которого на тот момент уже было диагностировано заболевание.

В результате проведенного опыта на свет появились первые генетически-модифицированные младенцы, девочки-близнецы под псевдонимами Нана и Лулу (настоящие имена девочек неизвестны), которые, предположительно, резистентны к ВИЧ.

Однако, в отличие от большинства других революционных научных экспериментов, этот проводился в тайне: о нем ничего не знали ни администрация университета, где числился профессор, ни руководство клиники, где прошли роды, ни китайские власти, ни научное сообщество. Оно и неудивительно: генетические эксперименты над человеческими эмбрионами законодательно запрещены в большинстве стран мира, в том числе и в Китае.

Продолжение читайте здесь

#реклама Открыть/Комментировать

2021-12-29 10:37:01 РАЗЛИЧИЕ ДОБРА И ЗЛА

Учение Спинозы обессмысливает различение «добра и зла», «греха и праведности», «истины и заблуждения». В самом деле, чем тогда они различаются?

Ответ Спинозы прост. Заблуждение [а стало быть, и «зло», и «грех»] не есть характеристика идеи и действия по их собственному составу, не есть их положительное свойство. Заблуждающийся человек тоже действует в строгом согласии с формой вещи, но вопрос в том, что это за вещь. Если она «ничтожна», «несовершенна» сама по себе, т.е. случайна, то способ действия, приспособленный к ней, также несовершенен. И если человек переносит такой способ действия на другую вещь, он и попадает впросак.

Заблуждение, следовательно, начинается только там, где ограниченно верному способу действий придаётся универсальное значение, там, где относительное принимают за абсолютное.

Эдвард Ильенков, из книги «Диалектическая логика» Открыть/Комментировать