2022-10-13 20:16:45
Сказал Хьафизь Ас-Суют1ий
[ум.911 г.х1.] в своей книге посвящённой про Мовлид [Хьуснуль-Макъсид фи 1амалиль-Мавлид], (Благая цель проведения Мавлида):
قال الحافظ السيوطي في كتابه [الحاوي للفتاوى] في رسالته عن المولد [حسن المقصد في عمل المولد]: «الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد، فقد وقع السؤال عن عمل المولد النبوي في شهر ربيع الأول، ما حكمه من حيث الشرع؟ وهل هو محمود أو مذموم وهل يثاب فاعله أو لا»؟
الجواب: «عندي أن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة ما تيسر من القرآن ورواية الأخبار الواردة في مبدأ أمر النبي ﷺ وما وقع في مولده من الآيات، ثم يمد لهم سماط يأكلونه وينصرفون من غير زيادة على ذلك - هو من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي ﷺ وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف، وأول من أحدث فعل ذلك صاحب إربل الملك المظفر أبو سعيد كوكبري بن زين الدين علي بن بكتكين، أحد الملوك الأمجاد والكبراء الأجواد، وكان له آثار حسنة، وهو الذي عمر الجامع المظفري بسفح قاسيون، قال ابن كثير في تاريخه: كان يعمل المولد الشريف في ربيع الأول ويحتفل به احتفالا هائلا، وكان شهما شجاعا بطلا عاقلا عالما عادلا، رحمه الله وأكرم مثواه، قال: وقد صنف له الشيخ أبو الخطاب ابن دحية مجلدا في المولد النبوي سماه [التنوير في مولد البشير النذير]، فأجازه على ذلك بألف دينار، وقد طالت مدته في الملك إلى أن مات وهو محاصر للفرنج بمدينة عكا سنة ثلاثين وستمائة، محمود السيرة والسريرة».
«Хвала Аллах1у и Мир Его рабам, которых Он избрал.
Далее: Появился вопрос о проведении Мавлида Пророка [мир Ему и больше Величия] в месяце Раби1уль-Авваль. Какого его положение в Шари1ате и является ли это похвальным или порицаемым? И будет ли вознагражден делающий это или нет»?
Ответ: «По-моему мнению, основа в совершении Мавлида, который является собранием людей и чтением того, что им доступно из Къур'ана и рассказы о событиях, происходивших на рассвете пророческой миссии Посланника Аллах1а, мир Ему и больше Величия, и о знамениях, которые можно было наблюдать в ночь Его рождения, затем им приносят трапезу, которую они едят и расходятся, не прибавляя к этому - вот такое собрание является благим новшеством, за которое получает вознаграждение тот, кто организовал его, так как в этом есть возвеличение и почтение степени Пророка, мир Ему и больше Величия, проявление радости его рождению.
Первым, кто ввел это был правитель Ирбиля [город на юге Ирака] король Музаффар Абу Са1ид Кувкабари ибн Зайнуд-Дийн 1алий ибн Бактакин, один из славных, великих, добродетельных королей, который оставил хороший след. Он- тот самый, кто построил университет Музаффари у склона Къасьюна».
Сказал Ибн Касир в своей книге по истории [Аль-Бидаяту ван-Нихаях1]:
«Он проводил благословенный Мавлид в месяце Раби1уль-Авваль, и праздновал его размеренным празднованием. Он был неустрашимым, храбрым, героем, умным, ученым, праведным, да помилует его Аллах1 и сделает его пристанище почетным».
Далее сказал: «Шейх Абу Хатт1а'б ибн Дихьях1 написал книгу о Мавлиде, которую назвал [Ат-танвир филь мавлиди Аль-башир Ан-Назир], и подарил её Музаффару, за что тот вознаградил его тысячей динаров.
Он жил в своем царстве до самой смерти. Он участвовал в осаде крепости Акка, занятой крестоносцами в 630 году [по х1иджре]».
1.3K views17:16
D
