Вот поэтому я не понимаю хихиканья по поводу того, что вся ид | PLATONOVA | Z

Вот поэтому я не понимаю хихиканья по поводу того, что вся идея противостояния Западу выливается в России преимущественно в критику гей-парадов. Мол какое дело до этих гей-парадов обычному человеку? Чем дальше, тем более понятно, что самое прямое. Желаете, чтобы такое произошло с вашим ребенком? Тогда будьте на стороне Запада и сочувствуйте Украине, потому что на Украине мы воюем с Западом за свою независимость, в том числе от его идеологии и предписывающих вот это самое установок, и за независимость от них той части русского мира, которую он попытался себе отхватить.

"Гей-парады" - это часть гендерной идеологии, которая логично вытекает из пока доминирующей в глобальном плане идеологии либеральной, "освобождения" человека от всех форм коллективной идентичности. Это не "вывих" этой идеологической схемы, а закономерное её следствие, будущее, которое ждёт всех, кто идет по той же самой "столбовой (на самом деле - нет) дороге человеческой истории". И на самом деле, критика гендерной идеологии - это гораздо более наглядно и насущно, чем критика капитализма или атомарного индивидуализма, потому что касается непосредственно тела - твоего и твоих родственников, касается той сферы человеческих отношений, в которую вовлечены непосредственно все, независимо от меры патриотизма, достатка, социального статуса или этнического происхождения. Речь о страхе родителей за своих детей и внуков - мощных материнском и отцовском инстинктах - для среднего старшего поколения. И одновременно - о молодежи, для которой в отравленном этой идеологией мире гораздо труднее создать семью или даже завязать то, что называется "отношениями".

Разумеется, оппонировать Западу нужно и можно не только на этом плане, но нельзя отдавать врагу телесность, когда эта самая телесность и близкие ей регионы психики сами же пусть и нечленораздельно мычат от ужаса, сталкиваясь с перспективами расчеловечивания. А на эту перспективу гендерная идеология в конечном счете и направлена.