Фактор количества, преломляясь сквозь призму современных проти | ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΟΝΤΙΩΝ | ПОНТИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО

Фактор количества, преломляясь сквозь призму современных противостоящих нарративов (объектно-революционного и субъектно-героического) оценивается диаметрально: если в первом случае это конечный аргумент эгалитарного самосознания - "нас много", то во втором случае (и этот феномен подробнее всего проработан Геноном) он в буквальном смысле нивелируется, и в этом кроется его нигилистический, платоновский импульс. По большому счёту алгебраический дискурс сводится к сохранению единицы как неделимой основы чистой абстракции; в этом отношении она смыкается с понятием меры (единица измерения) и порядка (как соразмерности), то есть выполняет функцию лингвистического предложения как атома коммуникации с иной единицей. Единица это последняя граница перед психотическим как неисчислимым и невербализируемым, именно поэтому её не стоит недооценивать. В то же время в уравнение можно впихнуть такие предметы, которые не дадут искомый результат: чистая форма, стремясь к очищению от содержания (эмоции, тональности, цвета), освобождается и от предмета абстрагирования, оставаясь в стороне как единица ничего. Так количество теряет свою измерительную, упорядочивающую функцию: в первом случае через эгалитарное размытие содержания единицы, во втором - через её абсолютизацию как чистого числа "я".